Ein Überblick über die Theorie sozialer Systeme ... - Systemagazin

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bestimmen, welche Kommunikationen und Handlungen und welche Erwartungen
und Entscheidungen als relevant betrachtet und gewählt werden.
Kritisch ist anzumerken: LUHMANN interessiert 1 sich hauptsächlich für die Frage
der Kopplung von psychischen und sozialen Systemen. Die Kopplung des
psychischen und des sozialen Systems mit dem Körper beschäftigt ihn, wie
bereits ausgeführt, nur am Rande, bzw. er hat keine klare Antwort auf die Frage
nach der Bedeutung der Leiblichkeit für soziale und psychische Systeme.
Die Vorstellung von LUHMANN 2 , der das Ineinandergreifen von Systemen auf die
System-Umwelt-Frage reduziert und damit Input- und Output-Beziehungen
ausschließt, bewertet J. KRIZ (1999) kritisch. Der Ausschluß dieser Beziehungen
ist für ihn ein Mangel, neben der Bedeutung, die die Rekursivität besitzt, gibt es
durchaus noch Linearität 3 bzw. Kausalität. Historische Ereignisse erfolgen nacheinander,
es gibt somit Interaktionen, die in einem linearen Modell besser erfasst
werden können, als in einem geschlossenen zirkulären Modell.
LEVOLD (1993) stimmt zwar der Aussage von LUHMANN zu, dass wir den
inneren Zustand einer anderen Person nicht instruktiv festlegen können.
Gegenüber beispielsweise einem Kind haben wir jedoch genügend Mittel durch
Sozialisation zu prägen, Verhalten und Entwicklung einzugrenzen und zu
manipulieren. Diesen Sachverhalt sieht auch SIMON (1991) kritisch, er führt
daher die Unterscheidung einer "harten und weichen Wirklichkeit" ein.
Zum Verständnis des Kopplungsprozesses trägt eine Anmerkung VON
FOERSTERS (1997) bei, der den Begriff „passen“ von VON GLASERSFELD
(1984) aufnimmt, mit dem dieser „passen“ nicht im Sinne von Anpassung
versteht, sondern eine Passung gemeint ist, mit der wie mit einem Schlüssel ein
1 So LUHMANN (in SIMON 1997) in einem Gespräch zum Verhältnis von biologischen,
psychischen und sozialen System.
2 WILLKE (1996) scheint diese Kritik zu einem Teil anzuerkennen, wenn er einräumt,
dass ein anderes System um den Preis seiner Identität und Autonomie „von außen“
umgepolt, verändert oder umstrukturiert werden könne.
3 Nach BATESON (1997) beschreibt Linearität die Relation zwischen einer Reihe von
Ursachen oder Argumenten, bei der die Sequenz nicht zum Ausgangspunkt zurückführt.