Die Tempelanlage in Jerusalem von Salomo bis ... - Erwin Reidinger

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(Abb.22). Dass es sich bei dem Felsen um einen ausgezeichneten Baugrund handelt,
steht außer Zweifel. Das heißt aber noch nicht, dass der natürliche Verlauf des Felsens
als Gründungssohle geeignet ist. Es entspricht den Regeln der Bautechnik, dass
Gründungssohlen waagrecht angelegt werden. Dies ermöglicht eine gute Verzahnung
mit dem Untergrund, die für die Standsicherheit und die Mauertechnik mit Quadern
spricht. Senkrechte Sprünge in der Fundamentsohle sowohl in der Längs- als auch in
der Querrichtung stehen dazu nicht in Widerspruch.
Als Bezug zum Tempel bietet sich der Parallelabstand zwischen der südlichen und
nördlichen Felskante mit ca. 12,2m an. Mit der biblischen Elle von 0,52m ausgedrückt,
entspricht diese Strecke rund 23 ½ Ellen. Dieser Wert lässt sich nun mit der lichten
Weite des Allerheiligsten in Beziehung bringen.
Die dafür maßgebenden Bibelstellen sind 1 Könige 6,2 und 20:
Das Haus, das König Salomo für den Herrn baute, war sechzig Ellen lang, zwanzig
Ellen breit und dreißig Ellen hoch.
und
Die Wohnung war zwanzig Ellen lang, zwanzig Ellen breit und zwanzig Ellen hoch;...
Die ersten Angaben beziehen sich auf das „Haus“; man könnte sie daher auch als Außenabmessungen
verstehen. Die zweite Aussage schafft jedoch Klarheit darüber, dass
es sich um Innenabmessungen handeln muss. Die Länge von 20 Ellen entspricht 20 x
0,52 = 10,40m. Dieser Wert ist dem Abstand der Felskanten mit 12,2m gegenüberzustellen;
die Differenz beträgt ca.1,8m. Der halbe Wert davon mit rund 0,9m, der auch
als 1 ¾ Elle oder 3 Fuß gedeutet werden kann, entspricht in Abb.22 dem inneren Fundamentabschnitt,
der höher liegt. Der äußere Abschnitt mit der tiefer liegenden Fundamentsohle
könnte nach meinem statischen Empfinden etwa doppelt so breit gewesen
sein. Die biblischen Abmessungen des Tempels können in diesem Zusammenhang
durchaus als realistische Werte betrachtet werden.
Die Grundlagen nach Abb.21 und Abb.22 ermöglichen nun eine Rekonstruktion des
Tempelabschnittes mit dem Allerheiligsten von 20 x 20 Ellen auf dem Heiligen Felsen,
die in Abb.23 perspektivisch dargestellt ist. Der Tempel des Salomo entspricht in der
Lage auch dem Tempel des Herodes. Beide stehen in Beziehung zur jeweiligen Anlage,
mit der sie geometrisch verknüpft sind (vgl. Abb.14 und Abb.19).
Aufgrund dieses Ergebnisses stelle ich mich gegen die allgemeine Auffassung, dass
vom Tempel des Salomo keine Spuren mehr erhalten sind. Vielmehr erkenne ich in der
gebäudebezogenen Bearbeitung des Felsens die Markierung seines Standortes. Konkret
ist es die Fundamentsohle, die sichtbar ist. Diese ist die Grenzfläche zwischen Baugrund
und Bauwerk, beide gehören untrennbar zusammen. Daher kann man auch von einem
„Abdruck“ des Tempels auf dem Heiligen Felsen sprechen. Darin sehe ich den bautechnischen
Beweis für seine Lage mit dem Allerheiligsten auf dem Heiligen Felsen.