Die Tempelanlage in Jerusalem von Salomo bis ... - Erwin Reidinger

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

Anhang A 2 2) Tempel Serubbabel – Weihetag (Erweiterung zu Abschnitt 3.3.3) Tabelle A2: Die Beziehung zwischen 11. September und 10. Tischri / Jom Kippur (bewegliches Fest). Zwischen 520 und 500 v.Chr. gibt es nur im Jahr 515 v.Chr. eine Übereinstimmung. Tabelle A2 verdeutlicht den Zusammenhang zwischen dem Sonnenaufgang in der Tempelachse am 11. September und dem beweglichen Fest Jom Kippur am 10. Tischri.
Anhang A 3 3) Tempel Salomo – Weihetag (Erweiterung zu Abschnitt 4.2.1) Die Beziehung zwischen Sonnenaufgang und Tempelachse habe ich bisher zweimal nachgewiesen. Im ersten Fall für die Orientierung des Ersten Tempels am 18. April 957 v.Chr. (15. Nissan, Pessach, erster Vollmond im Frühling) und im zweiten Fall für den Weihetag des Zweiten Tempels am 11. September 515 v.Chr. (10. Tischri, Jom Kippur). Offen ist noch die Antwort auf die Frage, ob auch der Weihetag des Ersten Tempels zu einem Sonnenaufgang in der Tempelachse in Beziehung steht. Dass die Sonne in den Jahren zur Zeit Salomos stets am 14. September in der Tempelachse aufging, habe ich schon ermittelt und in Abschnitt 3.3.1 als Herbstlösung bezeichnet. Wollen wir das konkrete Jahr der Tempelweihe herausfinden, verbleiben als Lösungsansatz nur noch die biblischen Quellen. Eine allfällige Lösung liegt dann vor, wenn aus ihnen ein Bezug zum Sonnenaufgang am 14. September nachgewiesen werden kann. Als erster Anhaltspunkt dient der Bericht über die Vollendung des Tempels nach 1 Könige 6,37-38: Im vierten Jahr, im Monat Siw, war das Fundament für das Haus des Herrn gelegt worden, und im elften Jahr, im Monat Bul , das ist der achte Monat, wurde das Haus mit all seinem Zubehör vollendet, ganz so, wie es geplant war. Sieben Jahre hat man an ihm gebaut. Dieser Text bezieht sich auf die Fertigstellung „mit all seinem Zubehör“. Im Unterschied zu der relativen Jahresangabe (im elften Jahr der Regierung) kommen dem achten Monat und der siebenjährigen Bauzeit absolute Bedeutung zu. Für die Ermittlung des gesuchten Weihedatums scheidet dieser Text aus astronomischer Sicht aber aus, weil es im achten Monat keinen Sonnenaufgang in der Tempelachse gibt. Für die weitere Forschung verbleibt als Anhaltspunkt nur noch die Bauzeit von sieben Jahren. Auf der Suche nach weiteren biblischen Quellen, die mit der Tempelweihe in Beziehung stehen, ergeben sich 1 Könige 8,2-4 und Levitikus 23,34-36. Diese Texte lauten: 1 Könige 8,2-4: Am Fest im Monat Etanim, das ist der siebte Monat, kamen alle Männer Israels bei König Salomo zusammen. In Gegenwart aller Ältesten Israels nahmen die Priester die Lade und brachten sie zugleich mit dem Offenbarungszelt und den heiligen Geräten, die im Zelt waren, (in den Tempel) hinauf. Levitikus 23,34-36: Am fünfzehnten Tag dieses siebten Monats ist sieben Tage hindurch das Laubhüttenfest zu Ehre des Herrn. Am ersten Tag, einem Tag der heiligen Versammlung, dürft ihr keine schwere Arbeit verrichten. Sieben Tage hindurch sollt ihr ein Feueropfer für den Herrn darbringen. Am achten Tag habt ihr heilige Versammlung, und ihr sollt ein Feueropfer für den Herrn darbringen. Es ist der Tag der Festversammlung; da dürft ihr keine schwere Arbeit verrichten.
Seite 1 und 2:
Erwin Reidinger Die Tempelanlage in
Seite 3 und 4:
Erwin Reidinger Die Tempelanlage in
Seite 5 und 6:
1 Die Tempelanlage in Jerusalem von
Seite 7 und 8:
3 Abb.1: Baustufen des Tempelplatze
Seite 9 und 10:
5 5 Abb. 3: Plan des Tempelplatzes
Seite 11 und 12:
7 2 Bauanalytische Untersuchung 2.1
Seite 13 und 14:
Abb.6: Das Viereck des Tempelplatze
Seite 15 und 16:
11 2.2.3 Eine besondere Gerade Auf
Seite 17 und 18:
13 2.3.2 Anlage des Herodes Wenn ic
Seite 19 und 20: Abb. 11: Absteckung der Einfassungs
Seite 21 und 22: 17 suchten geometrischen Zusammenha
Seite 23 und 24: 19 Gegenüberstellung Planung - Aus
Seite 25 und 26: 21 längerung der Ostseite in Bezug
Seite 27 und 28: Abb.14: Rekonstruktion der Anlage d
Seite 29 und 30: 25 Über die Entstehungszeit der zi
Seite 31 und 32: 27 KS KN südlicher Knickpunkt nör
Seite 33 und 34: 29 Abb.18: Der Tempelberg in perspe
Seite 35 und 36: 30 31 Abb.20: Ezechielischer Tempel
Seite 37 und 38: 33 Abb.23: Das Allerheiligste auf d
Seite 39 und 40: 35 (Abb.22). Dass es sich bei dem F
Seite 41 und 42: 37 1904: C.V.L. Charlier 23 geht da
Seite 43 und 44: 39 39 Abb. 24: Ostseite mit herodia
Seite 45 und 46: 41 Abb. 25: Längenschnitt in der T
Seite 47 und 48: 43 3.2.6 Festtage Eine astronomisch
Seite 49 und 50: 45 Abb. 26: Sonnenaufgänge in der
Seite 51 und 52: 47 Jahr Neumond 1. Nissan 15. Nissa
Seite 53 und 54: 49 Abb. 27: Darstellung des Sonnena
Seite 57 und 58: 53 53 53 Jahr Neumond 1. Tischri 10
Seite 61 und 62: 57 4 Schlussbetrachtung 4.1 Bauanal
Seite 63 und 64: 59 Ausgewählt habe ich die Lösung
Seite 65 und 66: Abb. 33: Orientierung des Tempels u
Seite 69: Anhang A 1 1) Tempel Salomo - Grün
Seite 74 und 75: Anhang A 6 Die Lösung des Jahres 9
Seite 76 und 77: Anhang A 8 Am 15. Etanim 949 v.Chr.
Seite 78 und 79: Anhang A 10 4) Beziehung: Sonnenauf
Seite 81 und 82: Anhang B 1 Der Tempel in Jerusalem
Seite 83 und 84: Anhang B 3 Abbildung einscannen / Q
Seite 85 und 86: Anhang B 5 Zusammenfassung Die astr
Seite 87: Anhang B 7 7 Zu 3) 3) Verlangsamung
Alle anzeigen

Die Tempelanlage in Jerusalem von Salomo bis ... - Erwin Reidinger

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Template löschen?

Als Template speichern?