Die Tempelanlage in Jerusalem von Salomo bis ... - Erwin Reidinger

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3.2.6 Festtage
Eine astronomische Voruntersuchung möglicher Orientierungstage in der Tempelachse hat
ergeben, dass allfällige israelitische Festtage im April und September zu suchen sind. Nach
dem jüdischen Kalender wären das etwa die Monate Nissan und Tischri , in denen heute das
Paschafest (Pessach) und das Versöhnungsfest (Jom Kippur) gefeiert werden. Ursprünglich
waren es Agrarfeste, die im Früchtemonat (Nissan) und im Erntemonat (Tischri) lagen.
Einen anderen Lösungsansatz, als von den heutigen Festtagen in die Zeit Salomos zu
schließen, erkenne ich nicht. Die biblischen Bezugstellen der erwähnten Festtage sind im
Buch Exodus (12,1-8) und Buch Levitikus (23,4-6) zu finden. In der Festordnung des
Buchs Levitikus heißt es z.B:
Im ersten Monat (Nissan), am vierzehnten Tag des Monats zur Abenddämmerung, ist
Pascha zur Ehre des Herrn. Am fünfzehnten Tag dieses Monats ist das Fest der ungesäuerten
Brote zur Ehre des Herrn.
Pessach wird heute am 15. Nissan gefeiert; es ist das Fest zur Erinnerung an den Auszug
aus Ägypten. Nach der jüdischen Tageseinteilung entspricht die Abenddämmerung am
vierzehnten Tag seinem Ende. Daraus ist abzuleiten, dass die anschließende Nacht und
der Sonnenaufgang am Morgen dem fünfzehnten Tag zuzuordnen sind. Astronomisch
betrachtet ist dieses Fest durch den ersten „Vollmondtag“ im Frühling bestimmt. Die
allgemeine Definition lautet: 15. Tag des 1. Monats.
Jom Kippur (Versöhnungsfest) wird heute am 10. Tischri gefeiert. Die Bezugsstelle in
der Bibel ist ebenfalls in der Festordnung des Buchs Levitikus 23,26-27 zu finden und
lautet:
Der Herr sprach zu Mose: Am zehnten Tag dieses siebenten Monats (Tischri) ist der
Versöhnungstag. Da sollt ihr heilige Versammlung halten.
Da der zehnte Tag am Abend beginnt, ist der Sonnenaufgang am Morgen ebenfalls
diesem Tag, dem 10. Tischri, zuzuordnen.
Ähnlich wie bei den Monatsnamen sind auch hier die Namen der Festtage für das
Ergebnis dieser Arbeit nicht von Bedeutung, sondern nur ihr Datum. Monatsbeginn ist
der Tag des Neulichts.
Über die Entstehungszeit der zitierten Bibelstellen informierte Georg Braulik: 35
Exodus 12,1-8 ist wahrscheinlich ein priesterschriftlicher Text, also aus der zweiten
Hälfte des 6. Jahrhunderts, aber möglicherweise auch um 100 -150 Jahre jünger, der
in sich einen älteren Grundbestand aufgenommen hat. Levitikus 23,4-6 und 26-27 sind
ihm gegenüber wahrscheinlich jüngere Texte des Heiligkeitsgesetzes.
35 pers. Mitteilung: Georg Braulik (Wien)