Vorlesungsverzeichnis Sommersemester 2012 - Institut für ...

Arbeitsform: Oberseminar
Literatur: Zur Vorbereitung des Oberseminars ist die Lektüre folgender Texte vorgesehen:
1. Paulus, Hebräerbrief
2. Georges Canguilhem, Das Normale und das Pathologische, Zweiter Teil, Kap. V: “Physiologie
und Pathologie”, Hanser, München 1974.
3. Pierre Legendre, L’inestimable objet de la transmission, Leçons 4, Erster Teil, Kap. IV: “L’artifice
juridique de la légitimité: l’objet interdit”, Fayard, Paris 1985/2004, S. 69-85.
4. Barbara Vinken, „Herz Jesu und Eisprung. Jules Michelets devotio moderna“, in: Stigmata.
Poetiken der Körperinschrift, Ed. Bettine Menke, Barbara Vinken, Wilhelm Fink Verlag,München
2004, S.295-318.
5. Carolyn Walker Bynum, Wonderful Blood. Theology and practice in late medieval northern Germany and
beyond, University of Pennsylvania Press, Philadelphia 2007, S. 249-258.
Anmeldung: Am 23. April um 15 Uhr in Raum 106 (Ludwigstr. 25) wird eine Vorbesprechung
stattfinden, in der ein Reader mit Texten ausgeteilt wird.
Belegnummer: 13489
*PROF.DR. TOBIAS DÖRING, *PROF.DR. INKA MÜLDER-BACH
Venedig in der Literatur um 1900 (Blockseminar vom 14.-18.5.12, mit zwei
Vorbereitungstreffen s.u.)
2-stündig,
Mo, 16.04.2012 18-20 Uhr c.t., DöringMülder-Bach
Mo, 07.05.2012 18-20 Uhr c.t., DöringMülder-Bach
Venedig ist die Schwellenstadt der europäischen Imagination. Seine prekäre Lage zwischen Land
und Meer, zwischen Orient und Okzident, künstlerischer Prachtentfaltung und unaufhaltsamen
Verfall, Hochkultur und Karneval, Elendsdramen und Erotikphantasien, Maskenspiel und
Finanzpoker, zwischen Freiheitsrepublik und oligarcher Repression, Welthandels-Ökonomie und
hedonistischer Konsumexotik hat seit der Frühen Neuzeit zu immer wieder neuen imaginativen
Bearbeitungen herausgefordert. In keiner anderen Kulturepoche aber hat die hybride Figuration
dieses Topos eine stärkere Faszination entfaltet als in der Schwellenzeit des Fin de siecle, die
Venedig als Todes- und Entgrenzungssphäre neu erfand. In dieser Sphäre wurden
Durchbruchstellen der ästhetischen Moderne erkundet, hier wurden Identitäten und Alteritäten
jenseits der herrschenden Geschlechter- und Begehrensordnungen erprobt. Das Blockseminar
wird den Topos Venedig vor Ort aufsuchen und zwar in Auseinandersetzungen mit ausgewählten
Erzählungen und Gedichten insbesondere der deutschsprachigen (u.a. Hofmannsthal, Thomas
Mann, Rilke, Schnitzler) und englischen Literatur (u.a. Henry James, Vernon Lee, Oskar
Wilde).Leistungsanforderungen und Leistungsnachweise für dieses Blockseminar entsprechen
denen eines regulären Hauptseminars. Fahrtkosten und Unterkunft werden den Studierenden
erstattet. Die Teilnehmerzahl ist begrenzt (20 Studierende).
The amphibian position and transcultural complexity of Venice’s urban community has long
fascinated artists and writers – but perhaps never more so than in the fin de siècle period, when the
cult of decadence, combined with the desire for illicit morbid pleasures, found a richly stimulating
field in the Venetian labyrinth. Precisely because the glorious period of the city was long past,
suggesting to all visitors a sense of doom, decay and yearning, its cultural remains provided rich
symbolic sites and iconographies for decadent aesthetics which cast their spell on many texts. In
the fiction of Henry James, the city with its sense of constant crisis offers both a space of
promise and deferred fulfilment as well as a torturous site for the self-conscious miseries,
isolations and frustrations of the modern writer. This symbolic topography is taken up, as well as
taken on, in the gendered narratives by Lee, Schnitzler, Hofmannsthal and Thomas Mann, whose
work continues to project pervading cultural anxieties and personal discontents onto a deeply
mythologized Venetian screen. Writing Venice around 1900 thus explores the conditions of art
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