11. - KOPS

Lebensportrait
es buddhistische Bestrebungen und Kreise. Zu de n Treffen im Hause
Müller kamen auch jüdische Mitbürger; ohne hin war der Anteil ehemaliger
Juden, die den Buddhismus als ne ue Lebensorientierung angenommen
hatten, im Vergleich zum reichsweiten Proporz (1 %) signifikant
überrepräse ntiert. Dem Breslauer Kreis gehörte auch Walter Tausk
(1890-1941) an, Autor des Breslauer Tagebuch 1933-1940 (Berlin: Siedler­
Verlag 1988). Tausk, als Jude geboren und dann zum Buddhismus übergetreten,
wurde ebenso wie 800 weitere Jude n Breslaus im November
1941 ins litauische Ghetto von Kowno deportiert und dort erschossen.
Private buddhistische Z irkel wie eben solche in Breslau spielten für
den Buddhismus in Deutschland während der 1930er Jahre, aber auch
später bis in die Gegenwart hinein, eine große Rolle. Vor 1955 gab es
keine zentrale Organisation oder einen Dachverband, der die verschiedenen
Gesellschaften und Einzelpersone n untereinander verbunden
hätte. Der brieflich e Kontakt und gegenseitige Besuche bildeten das
Kommunikationsband. Klar traf sich am 28. März 1933 im Liegnitzer
'Cafe Hoppe' erstmals mit Müller. Als ein hervorragender Kenner
buddhistischer Philosophie und des chinesischen Buddhismus führte der
damals 34-jährige Müller den Oberschüle r Klar in die buddhistische Literatur
ein und kümmerte sich um den jungen Buddhisten. Da Klars
Heimatstadt Goldberg etwa 100 km von Breslau entfernt war, konnte
Klar jedoch nur ein- bis zweimal im Jahr an de n Treffen in der Wohnung
Mülle rs teilne hme n. Doch man traf sich wiederholt in Liegnitz, wenn
Müller dort zu Verwandte nbesuche n war (siehe de n Be itrag unter II. 2).
Außer dem Kontakt zu Arno Mülle r in Schlesien sollte für Klar de r
buddhistische Kreis der Dahlke-Freunde in Berlin präge nd werden. Bertha
Dahlke lud Helmut Klar im Juli 1933 nach We nningstedt auf Sylt ein.
Auf Sylt hatten die E lte rn der Dahlke Geschwister ein Ferienhaus; dort,
und später im eigens erbauten 'Bibliotheks-Haus', hatte Paul Dahlke
oftmals seine Ferien verbracht. Klar wohnte für einige Tage in Paul
Dahlkes ehemaligem Sommerdomizil, einem kleinen, spartanisch eingerichte
te n Flachdach-Haus. Selbstverständlich suchte Klar auch das
buddhistische Denkmal in der Heide, nördlich von Braderup, auf. De n
buddhistische n Gedenkstein hatte Paul Dahlke 1927 errichtet, zu Ehren
Buddhas, wie der Messinginschrift "Namo Buddhäya" zu entnehmen war
(siehe den Beitrag unter TI. 1).
Von Sylt aus begleitete Klar Bertha Dahlke nach Berlin, in das
Buddhistische Haus Frohnau. Dort begegnete Klar erstmals leibhaftig
ein em buddhistische n Mönch, es war Bhikkhu Ananda Kausalyayäna von
der 'Mahäbodhi Society of Calcutta'. Mit di esem bescheidenen, gebilde-
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