40.Jahrgang_2015.03

STELLT´S ENK VOR
DIE VOLKSMUSIKLANDSCHAFT
AUSSERFERN
Alles „AUSSER FERN“ – so könnte man die Volksmusik
im Außerfern bezeichnen. Auch wenn der Fernpass etwas
Trennendes hat, verbindet er den Bezirk Reutte mit Innertirol.
Doch die Einflüsse kamen auch vom Schwäbischen
und Alemannischen. So entwickelte sich eine eigene Volksmusiklandschaft,
auf die die Außerferner stolz sind.
Text und Fotos: Klaus Wankmiller
Im Außerfern gibt es nur wenig schriftlich
überlieferte Volksmusik. Durch
die Grenzlage zur alemannischen und
bairischen Mundart vermischten sich
hier unterschiedliche Strömungen. Aufgezeichnete
Lieder im Dialekt dieser
Region fehlen fast komplett. Im Bereich
der Instrumentalmusik gibt es drei Quellen,
die jedoch meist nur als einstimmige
Weisen notiert sind. Die wohl ausführlichste
Sammlung im Außerfern ist die
„Notentruhe“ des Johann Martin Kerle
aus Weißenbach am Lech. Der Sohn
eines Wegmachers und Bauern wurde
am 10. November 1811 in Weißenbach
geboren. Er spielte auf Geige und Klarinette
fast 70 Jahre zum Tanz auf und
notierte sich Stücke zur Unterstützung
seines Gedächtnisses. Einige dieser
Weisen stammen auch von seinem Mitspieler
Joseph Anton Alber. Seine musikalischen
Schätze wurden nach seinem
Tod am 28. Mai 1893 in einer kleinen
Holztruhe gefunden.
Eine kleinere Sammlung hat sich im Notenheft
des 1890 in Elbigenalp geborenen
Eugen Sepp (genannt „Faber-Sepp“)
überliefert, der zwischen 1907 und 1933
einige Stücke darin verewigte. Der Musiker
arbeitete in den Sommermonaten
im Allgäu. Viele dieser Melodien hatte
er auch von dort mitgebracht. Die dritte
Volksmusiksammlung stammt „aus
dem Gericht Ehrenberg“. Ihr Autor ist
namentlich nicht bekannt. Die darin
überlieferten Hochzeitsmärsche sind für
„Allen Projekten gemeinsames
Ziel ist es, ein besseres
Verständnis im Umgang
miteinander zu erhalten
und kreative Wege der
(musikalischen) Verständigung
zu entwickeln.“
Geigen und Gitarre oder Schwegel und
Trommel notiert.
Volksmusikinstrumente einst und jetzt
Typische Tiroler Volksmusikinstrumente
wie Harfe und Hackbrett sind in diesen
Aufzeichnungen nicht berücksichtigt.
Heute gibt es zahlreiche Volksmusikgruppen
in den verschiedenen Regionen
des Außerfern, die an diese Tradition anknüpfen
oder durch die Breitenarbeit der
Musikschule ins Leben gerufen wurden.
Klassische Instrumente haben ebenso in
die Volksmusikszene Einzug gehalten
wie Okarina und Schwegel als traditionelle
Blasinstrumente. Eine Sonderstellung
im Außerfern nimmt die Familie
Engel ein, die versuchte Volksmusik mit
klassischen Elementen zu verknüpfen,
zu bearbeiten und teilweise auch neu zu
komponieren.
Aber nicht nur die Familie Engel wirkte
im Außerfern. Die Lechtaler Familie
Bischof verbreitete im 19. Jahrhundert
das Liedgut auf ihren Wanderschaften.
In Ehrwald ist allen noch heute die Familie
Petz ein Begriff. Seit kurzer Zeit
bereichert die Familienmusik Haas die
Volksmusikszene im Bezirk Reutte.
Die traditionellen Außerferner Stücke
haben nicht selten einen Mollteil und
verwenden – vielleicht häufiger als üblich
– die vierte Stufe. Auch hier sind
Einflüsse aus dem Alemannischen und
dem Schwäbischen erkennbar.
Aufschwung bei Volkslied und Volkstanz
In den letzten Jahrzehnten verbreitet
sich das Volkslied verstärkt wieder in
den Chören. Außer einigen Kirchenchören
singen vor allem der Chor „InTakt
Außerfern“ und der St.-Ulrichs-Chor
„Pinswang“ regelmäßig traditionelle
Volkslieder bei verschiedenen Gelegenheiten.
Offene Singen sollen die Gesangsfreude
wecken. Seit einiger Zeit
gibt es wieder kleinere Gesangsformationen
wie den „Lechtaler Viergesang“,
den „Reuttener Dreigesang“ oder die
Gruppe „Saitensprung“, die versuchen,
den Außerferner Dialekt in ihren Liedern
mit einzubauen.
Auch der Volkstanz kommt nicht zu
kurz. Es gibt seit einigen Jahren mehrere
Tanzlmusikgruppen und natürlich die
„Schloßanger Geigenmusig“, die 2015
ihr 25jähriges Bestehen feierte. In den
meisten Blasmusikkapellen haben sich
auch Weisenbläsergruppen gebildet, die
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 03 | SEPTEMBER 2015