Inhalt IPD_1.2007 - Kirchenmusik im Erzbistum Paderborn

keit besitzt, sich nicht von den niedrigen
Dingen in Bann schlagen zu lassen,
sondern im Gegenteil Räume
und Zeiten für die Ruhe öffnet und
schützt, um sich den über den Alltag
erhebenden Dingen zuwenden zu
können. Solch ein freies Sich-Erheben
vollzieht und erhält sich nicht von
selbst, es muss geradezu von Kindheit
an eingeübt werden: „Und so leuchtet
denn ein, dass man auch für den
würdigen Genuss der Muße erzogen
werden und manches lernen muss,
und dass diese Seite der Erziehung
und des Unterrichts ihrer selbst wegen
da ist, während das, was für die
Arbeit gelernt wird, der Notdurft
dient und Mittel zum Zwecke ist.“ 3
Was ein solcher Gedanke für Auswirkungen
auf die Bedeutung des Schutzes
der Sonntagsruhe und der Erhaltung
echter sonntäglicher Feier und
Kultur beinhaltet – insbesondere auf
dem Hintergrund der momentan in
jedes Heiligtum einbrechenden „Allmacht“
des Wirtschafts- und
Konsumlebens – kann nur angedeutet
werden.
Aristoteles zögert jedenfalls nicht,
Menschen, die sich nur von der Arbeit
her definieren, „Banausen“ zu nennen.
Und auch der aktuellen
Bildungsdebatte täten diese Gedan-
ken gut. Stattdessen wird nicht selten
trotz aller alarmierenden Signale
noch weiterhin an der musischen Bildung
gekürzt – oder sie auf Weise der
Banausen betrieben. 4 Umso kostbarer
die Orte, wo echte Kultur gepflegt
und gefördert wird!
Unter allem, was zur Bildung des
Menschen gehört, nimmt für Aristoteles
die Musik eine Sonderstellung
ein. Sie ist keinem Geschäft und keinem
Zweck zugeordnet, sie ist nicht
ihres Nutzens wegen da, sondern sie
ist „für edle Geistesbefriedigung in
der Muße bestimmt“. Musik finden
wir bei den alten Philosophen unter
den Beschäftigungen, „die eines freien
Mannes würdig sind.“ 5 In diesem
Zusammenhang fällt bei Aristoteles
der eingangs zitierte Satz: „Überall
den Nutzen suchen, passt nicht für
den Hochgemuten und Freien.“ 6
3 A. a. O., 8ff
4 Das soll kein Angriff auf die wertvollen Bemühungen
der Pädagogen und Musiker sein, sondern die
Umstände, unter denen nicht selten die Erziehungsarbeit
durchgeführt werden muss, beleuchten,
da diese ebenfalls nicht selten von solchen
gesetzt werden, die nicht allzu viel Ahnung hiervon
haben. Umso erfreulicher dort, wo es sich nicht so
verhält!
5 Aristoteles, Politik VIII, 3; 1338a, 21ff.
6 A. a. O., 1338b, 2ff (hier zitiert nach Ratzinger, a. a.
O., 98).
3
Im Blickpunkt