Eine Brücke ... - Adolf-Reichwein-Verein

Erlasse des Kultusministeriums stützten zunächst den von
Kade und dem Peter Petersen-Schüler Johann Friedrich Dietz
vorangetriebenen agrarromantischen Neuansatz. (Vgl. Kade
1932 a,b; 1935; Dietz 1934; 1935; Oppermann 1933/ 34)
Wenn daher Ernst Bargheer in seinen Verhandlungen mit
Reichwein im Sommer 1933 die Taunusschule in Wörsdorf als
Vorbild für die Aufbauarbeit in Tiefensee erwähnte, lag darin
die Erwartung, dass der �vorläufig beurlaubte� Professor sich
durch einen Beitrag in der Landschulreform bewähren würde,
deren Entwicklungsrichtung bereits feststand.
In Tiefensee war der neue Lehrer im Oktober 1933 demnach
mit der Frage konfrontiert, welche Reformrichtung das
begonnene Schulprojekt einschlagen sollte. Anders formuliert:
er musste realistische Vorstellungen über die Zukunft der
Schulkinder gewinnen, auf die sie sich in der Schule
vorbereiten sollten.
Bereits die soziologische Struktur des Straßendorfes schloss
eine unbesehene Übernahme der Vorstellungswelt von
Krieck, Kade und Dietz aus. Tiefensee war zwar ländlich
geprägt, aber kein Bauerndorf. Es gab gleich neben der
Schule ein größeres Gut, auch eine Försterei, wo einige
Ortsbewohner Arbeit fanden. Überwiegend aber lebte die
Bevölkerung vom Ausflugsverkehr aus der nahe gelegenen
Großstadt. Dem entsprach die soziale Zusammensetzung der
Schülerschaft. Während der Jahre 1933 bis 1939 besuchten
die einklassige Schule pro Schuljahr etwa 40 Schulkinder.
Von diesen stammten, wie Reichwein 1937 notiert, �20 aus
Landarbeiterfamilien, die andere Hälfte verteilt sich auf
Bahnarbeiter, Handwerker, und ganz wenige stammen aus
anderen Schichten�. (Vgl. Amlung 1999, 313)
2.2. Reichweins pädagogische Reformperspektive
Basierend auf gesellschaftlichen Tatsachen betont Reichwein
bereits in seinem Artikel: �Deutsche Landschule� in der
Frankfurter Zeitung vom 21. Januar 1934 zwar die
pädagogische Notwendigkeit, von der ländlichen Lebenswelt
der Schulkinder auszugehen; er relativiert aber die modische
Agrarromantik, indem er mit dem unverdächtigen Wilhelm
Heinrich Riehl die Vielfalt und Unterschiedlichkeit dörflicher
Siedlungsformen in Deutschland schildert. Vor diesem
Hintergrund trifft seine Kritik die Kirchturmsenge der �neuen
Richtung�: � Die Schule soll die Fenster der Dorfes aufreißen,
im wörtlichen und im übertragenen Sinne, die Fenster zum
Volk und zur Welt. Die Heimatgebundenheit der Landschule
wird manchmal noch so mißverstanden, als ob die Welt
jenseits der Feldmark oder jenseits der nächsten Kreisstadt
mit Brettern zugenagelt sei. Die Schule muß wissen: das Land
darf sich nicht abkapseln, darf nicht Museum werden, sondern
muß sich mitten im ganzen großen Volk und mit ihm
entwickeln. Nichts würde diese Jungen und Mädchen später,
wenn sie Bauern, Handwerker und Hausfrauen sind, mehr
schaden, als engstirniges Winkeltum. Der Landlehrer muß
das Ohr am Herzen des ganzen Volkes haben; er muß es
kennen in allen seinen Schichten. Die tiefste Schicht der
Schule heißt �Volk�; in dieser Schicht heben �Stadt� und �Land�
sich auf; an ihr haben alle Kinder teil.� (Reichwein 1934)
Reichweins Konzept einer weltoffenen Schulwerkstatt auf
dem Lande findet hier bereits eine erste Begründung. Dass er
aber die Richtungsentscheidung für das Projekt Tiefensee
nicht unabhängig von seinen Analysen weltwirtschaftlicher
und geopolitischer Entwicklungstrends getroffen hat, konnte
schon am Geschichtsfries, dem �Laufenden Band der
Geschichte�, nachgewiesen werden. Als Konstruktionsprinzip
des Bandes, das die Kinder an der Wand ihres
Klassenraumes befestigten, entdeckt man den �realsoziologischen�
Ansatz wieder, den Reichwein in der Einleitung
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Nr. 4 / April 2004
seiner Untersuchung: �Die Rohstoffwirtschaft der Erde� 1928
entwickelt hatte. Dort zog Reichwein zugleich Folgerungen
aus seinen Untersuchungen für die künftige Entwicklung
Deutschlands. Als rohstoffarmes Land, lautet sein Befund,
stehe Deutschland in den weltwirtschaftlichen Prozessen an
einem �Scheideweg�. Nur dann habe es eine Chance zur
Übernahme einer weltpolitischen Rolle, wenn es sich dem
neuen Trend zu neoimperialistischen Gewaltlösungen der
Probleme widersetze und an ihrer Stelle �die Parole
genossenschaftlicher Zusammenarbeit� verfolge (Reichwein
1928, VII-XI; vgl. Lingelbach 1997, 227).
Reichweins Vorstellungen über die gesellschaftliche
Entwicklung in Deutschland wird bereits in seinen
Bearbeitungen von Beiheften für Unterrichtsfilme erkennbar,
die 1935 einsetzen. Unter dem Titel: �Handgedrucktes
Bauernleinen� verbirgt sich eine historische Rekonstruktion
handwerklicher Farbstoffgewinnungs- und Färbungsverfahren.
Die Geschichte von Weiterentwick-lungen der Verarbeitungsformen
zunächst des einheimischen Maisch über den
importierten Indigo bis zu Färbungstechnologien mit
künstlichen Farbstoffen in der modernen Farbenindustrie wird
als wohltätiger Fortschritt aller Menschen beschrieben.
Verdichtungen der Kooperationsbeziehungen zwischen der
ländlichen und der städtischen Arbeitswelt, erfahren die
Nutzer des Beiheftes, nicht deren Abkapselungen
gegeneinander dienen dem Wohlergehen beider Bevölkerungsgruppen.
Wenn Reichwein gleichwohl die werktätige
Rekonstruktion tradierter Web- und Färbeverfahren in
Tiefensee förderte, war das ein Ansatz ästhetischer
Erziehung, durch den Maßstäbe für die Herstellung
formschöner Gegenstände gewonnen werden sollten,
keineswegs ein Kotau vor der offiziösen Revitalisierung
traditioneller bäuerlicher Produktionsformen (vgl. Amlung
2000, 127 ff.).
Die 1936 erschienenen Beihefte für die Unterrichtsfilme:
�Pulquebereitung in Mexiko�, �Sisalernte auf Yukatan�,
�Maisernte in Mexiko�, �Kokosnußernte in Columbien� und das
1938 produzierte Beiheft: �Deutsche Kamerun-Bananen�
waren didaktisch der Förderung globaler Horizonterweiterung
der Landkinder zugeordnet. Enge Beziehungen zwischen
�Mexiko erwacht� (Reichwein 1930) und den Unterrichtshilfen
für Lehrer von 1936 hat Reichwein durch Literaturhinweise
hergestellt.
Im Gegensatz zur gängigen pädagogischen Agrarromantik
setzt Reichweins Auffassung der Landschulreform
offenkundig auf die Modernisierung der deutschen
Gesellschaft. Der Ausbau der Verkehrsnetze verdichte die
Beziehungen zwischen den verschiedenen Bevölkerungsgruppen
und intensiviere, wie er im Beiheft zum
Unterrichtsfilm �Verkehrsflugzeug im Flughafen Berlin� zeigt
(Reichwein 1939), die internationalen Austauschbeziehungen.
Nicht zufällig bezeichnet Reichwein daher seine Vision von
der künftigen Bewährung des �Schaffenden Schulvolkes� mit
dem auf die Arbeitswelt als ganze bezogenen Begriff
�Schaffendes Volk�. Der Begriff weckte Erwartungen, dass
Tugenden und Kompetenzen, wie sie die Kinder in den
werkgenossenschaftlich strukturierten �Vorhaben� in
Tiefensee erwarben, künftig in allen Berufstätigkeiten auf dem
Land und in der Stadt nachgefragt würden. Mit der Forderung
nach planvollen, �in sich aufgebauten Leistungsfolgen� und
der ständigen Verifikation der Arbeit an der Funktionstüchtigkeit
des �Werks� schufen diese Projekte nach
Reichweins Auffassung �Erfolgsfreude�, die im Kinde �Impulse
zu weiterem Schaffen entbindet�. Die Weiterführung des
Weges, hoffte der Tiefenseer Lehrer mit Berthold Otto, könnte