Eine Brücke ... - Adolf-Reichwein-Verein

der �Mitsteuerung�) in die Gestaltung des Prozesses einbezogen.
Dem Ansatz der in organisch-genetischen Bauformen (Wuchsformen)
und dynamischen Interaktionsstrukturen realisierten
Lehrkunst - Didaktik Reichweins entspricht das Kunstverständnis,
das Goethe während seiner Italienischen Reise als
Ergebnis der Begegnung mit der mediterranen Pflanzenwelt
sowie mit den Bauwerken und Skulpturen der Antike in die
Formulierung fasste: �Diese hohen Kunstwerke sind zugleich
als die höchsten Naturwerke von Menschen nach wahren und
natürlichen Gesetzen hervorgebracht worden.� 7
2.2. Zur Durchführungsform (Methode)
Auf dem Hintergrund unserer Ausführungen zum Verlauf und
zur Bauform des Unterrichts ist es möglich, die Antwort auf die
Frage: �Was ist goethisch am erdkundlichen Vorhaben Reichweins?�
unter methodischem Aspekt mit Blick auf die Prinzipien
der �vergleichenden Morphologie� Goethes 8 noch weiter
auszudifferenzieren.
Welches sind diese Prinzipien?
1. Gegenstand sind morphologische Phänomene, die der unmittelbaren
sinngerichteten Anschauung zugänglich sind.
2. Die Phänomene werden hinsichtlich �Übereinstimmung und
Verschiedenheit� durch �Sonderung und Vergleich der Gestalten�
in oftmals genetischer Reihung geprüft.
3. Maßgeblich ist die Absicht, im Anschauen und Vergleichen
des jeweils Besonderen das zugrunde liegende Allgemeine zu
finden: den Typus (Blatt, Wirbel) und den Urtypus ( �Urpflanze�,
�Urtier�).
Reichwein folgt diesen Prinzipien, indem er
1. seinen Kindern ein Bild von ausgewählten Bereichen
der Erdoberflächen - Morphologie in der Anschauung
(Realanschauung, modellhafte Visualisierung, Veranschaulichung)
vermittelt,
2. die in der Anschauung erfassten geographischen
Phänomene miteinander vergleicht,
3. Anschauung und Vergleich darauf anlegt, am Besonderen
das grundlegend Allgemeine in landschaftsgeographischer
und lebenskundlicher Perspektive zu
erfassen.
(Entsprechendes gilt, prinzipiell betrachtet, für die Phänomen-
Physik Martin Wagenscheins.) 9
2.3. Kommentierung unter didaktischem und bildungstheoretischem
Aspekt
Meine Ausführungen zur Bauform und Methode des Vorhabens
möchte ich nicht schließen, ohne die (den thematischen
Rahmen meines Vortrages überschreitende) Frage nach deren
Bedeutung unter didaktischem und bildungstheoretischem Aspekt
zu stellen.
1. Der Vorhabendidaktiker ermöglichte es seinen Kindern, im
Mitvollzug der Herleitung, der Verzweigung und der Verknüpfung
der Lernwege den Zusammenhang des �Ganzen und seiner
Teile� durchschauen, verstehen und als lebendige Grundlage
weiterer Lernprozesse bereithalten zu können. �Das Vorhaben
ist eine Arbeitsform des erziehenden Unterrichts�, wie
der Architekt formstrenger didaktischer Gebilde formuliert, �die
Mannigfaltiges zur Ganzheit fügt, zu einem Gefüge rafft und
webt, was sich sonst als einzelner Faden im Strom des Unterrichts
verlöre, zu einer Gestalt, die wie jede lebendige Einheit
vom Kinde �angeschaut� und auf seine kindliche Weise auch
begriffen werden kann.� 10 ��Es kann auch�, so der bemerkenswerte
Zusatz, �als geistiges Modell begriffen werden, innerhalb
dessen sich all unser Wissenswerk ordnet und aufbaut.� 11
25
Nr. 4 / April 2004
2. Im Vorhaben wird jene �doppelseitige Erschließung� ermöglicht,
die Klafki als Leitformulierung Kategorialer Bildung in die
Formulierung fasst: �Diese doppelseitige Erschließung geschieht
als Sichtbarwerden von �allgemeinen� Inhalten auf der
objektiven Seite und als Aufgehen �allgemeiner� Einsichten, Erlebnisse,
Erfahrungen auf der Seite des Subjekts. Anders formuliert:
Das Sichtbarwerden von �allgemeinen� Inhalten auf der
Seite der �Welt� ist nichts anderes als das Gewinnen von �Kategorien�
auf der Seite des Subjekts.� 12 Für das hier gemeinte
�Allgemeine� steht, in fachdidaktischer Perspektive betrachtet,
der an ausgewählten Phänomenen erschlossene Zusammenhang
zwischen Natur- und Kulturlandschaft (Boden, Klima �
Verkehrslinien, Siedlungsformen). Es bezeichnet überdies ein
überfachliches Erklärungsmuster, das für das Verständnis von
Selbst und Welt in der Perspektive der namentlich von Herder
und Goethe eingeleiteten geistesgeschichtlichen Epoche von
grundlegender Bedeutung ist: die Auffassung der �Natur- und
Menschenwelt� in der Perspektive der Lebenskategorien und
von den Naturgrundlagen her. 13 Und es symbolisiert in einer
noch fundamentaleren Bedeutungsdimension die Möglichkeit,
das im Vorhaben erarbeitete Weltwissen in �geistigen Modellen�
zu fassen, deren morphologische Sinnstruktur von den
Lebens - Grundformen (Schneekristall, Metamorphose) geprägt
ist. Damit ist eine Dimension im Denken und Gestalten
des Reformpädagogen und Sozialisten Reichwein angesprochen,
die auf die klassische Metaphysik (Kosmostheorie) und
damit zugleich auf die ontologischen Grundlagen deutscher
Bildungsphilosophie verweist.
3. Was ist �goethisch� an der lebenskundlichen Deutung
der geographischen Phänomene? (Zur �Formenkunde�
Reichweins)
Reichwein folgt mit der lebenskundlichen Sicht der geographischen
Phänomene einem Grundgedanken, der von allgemeiner
Bedeutung für sein Weltverständnis (und das Goethes) ist:
Die Erscheinungsform der sichtbaren Dinge, der Naturformen
und Artefakte, ist Ergebnis und Ausdruck gesetzmäßiger Gestaltung.
Er entfaltet diesen Grundgedanken im 3. Kapitel des
Schaffenden Schulvolkes, das von den �einfachen Formen�
handelt. Der Didaktiker beschreibt unter diesem Begriff zunächst
die �einfachen Bauformen alles Erziehens�. Er wendet
sich sodann im Abschnitt �Vom Sehen� den Erscheinungen der
materiellen Welt als Gegenstand einer �Formenkunde� zu, die
das Kind schon in den ersten Schuljahren dazu anleiten soll,
sich an �einfachen lebendigen Dingen einen Kanon von
Grundformen zu erarbeiten�. Diese Aufgabe steht im Dienste
einer Geschmackserziehung, die auf �Erneuerung der Volkskunst�
in Absicht einer durchgreifenden Reform des Wohnund
Lebensstils zielt. 14 Die vorliegende Interpretation geht
ebenfalls von diesem Aspekt der �Formenkunde� aus. Es wird
aber zugleich versucht, mit der Frage nach dem �Goethischen�
eine noch grundlegendere Perspektive aufzuschließen.
3.1. Zum �Kanon der Grundformen�
Welche Phänomene gehören zu den �Grundformen� der von
Reichwein konzipierten �Formenschule�?
Der Auskunft erteilende Basistext 15 beginnt mit der Formulierung
des gedanklichen Leitmotivs:
�In der Naturstoffkunde stoßen wir immer wieder auf die nahe
innere Verwandtschaft der Natur- und Kunstformen. Ja, gerade
die Betrachtung der Naturformen als Formwerte führt uns
immer wieder von neuem zu der Entdeckung, dass jede Form
in Gesetzmäßigem begründet ist.�