Eine Brücke ... - Adolf-Reichwein-Verein

Bauersfrau den Schwatz am Brunnen nicht mit langen
Lastwegen erkaufen -, von den Fronten grüßen hohe, helle
Fenster, wenn auch der heimliche Schummer unserer
großväterlichen Stuben verloren geht � denn was dem
Schweinestall recht ist, soll der menschlichen Behausung
billig sein usw. Kurz, unser Dorf sei aufgeschlossen für das
notwendige Neue � die Schule öffnet sich ihm zuerst! � und
zugleich zäh verschworen den alten, wahren, bäuerlichen
Werten, wie der Einfachheit in Wohnung und Gerät, der
Schönheit, Einheit und bodenständigen Zweckmäßigkeit der
urländlichen Holzkultur, dem gelassenen Leben im Rhythmus
von Jahr und Tag � dem die Schule bewusst sich wieder
hingibt als einem Unterpfand der gesunden Nation.�
(Reichwein 1939, 215 f.). Gewiss, auch in den Tiefenseer
Schulschriften ist von ländlicher Holzkultur und vom
Rhythmus der Tages- und Jahresabläufe auf dem Land die
Rede, aber eine derartige Verklärung des zeitgenössischen
bäuerlichen Dorflebens findet man dort nicht. Andererseits
werden die globale Horizonterweiterung der Tiefenseer
Schulkinder, ihr werktätiger Nachvollzug von Kontinente
umspannenden Luftverkehrsverbindungen, aber auch ihre
Einsichten in die Wechselbeziehungen zwischen den
ländlichen und städtischen Arbeitswelten in der modernen
Gesellschaft mit keinem Wort erwähnt. Im Gegenteil: Die
Eigenständigkeit bäuerlicher Dorfkultur wird gegen städtische
Einflüsse wacker verteidigt. Kein Zweifel, Reichwein taktiert.
Seine Bemühungen, die im NSLB immer noch virulenten
agrarromantischen Tendenzen in seiner Darstellung zu
berücksichtigen, sind zu übersehen. 4
Von den politischen Befürchtungen und schwierigen
Verhandlungen ihres Lehrers erfuhren die Tiefenseer
Schulkinder nichts. Und doch spürten sie Verbindungen ihrer
kooperativen Projektarbeit mit gesellschaftlichen Reformperspektiven.
Ihre Bewusstseinsänderungen beschreibt
Reichwein im abschließenden Kapitel von �Schaffendes
Schulvolk� offen.
3. �Schaffendes Schulvolk� und Reichweins konkrete
Utopie des �Schaffenden Volkes�
Den Zusammenhang von Reformpädagogik und
Gesellschaftsreform erlebten die Tiefenseer Schulkinder nach
Reichweins Bericht als Qualitätssteigerung ihrer
Arbeitsbeziehungen im Gruppenprozess. Er beschreibt den
Vorgang als Abfolge von drei Entwicklungsstufen in der
Herausbildung der schulischen Werkgenossenschaft: �Nachbarschaft�,
�Kameradschaft� und �die neue Gruppe�.
Zum Verständnis der qualitativen Veränderungen in den
Kooperationsbeziehungen verweist der Autor auf
Entwicklungstrends der modernen Gesellschaft. Bereits
entwickelt hätten sich im Modernisierungsprozess neue, nicht
mehr allein durch Herkunft und Privileg, sondern durch
�Leistung� erworbene Statusunterschiede. Sie ermöglichten
eine �neue Unmittelbarkeit� in den zwischenmenschlichen
Beziehungen, die auf wechselseitigem Respekt der durchaus
ungleichen Kommunikationspartner beruhe.
4 Link 1999, 311 übersieht die inhaltlichen Differenzen zwischen den
genannten Texten und gelangt zu inkonsistenten Einschätzungen.
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Nr. 4 / April 2004
3.1. �Mitsorgende Nachbarschaft�. Reichweins
Auffassung von der Struktur der pädagogischen
Sozialbeziehung
Im Bereich der pädagogischen Sozialbeziehungen öffne die
�neue Unmittelbarkeit� und �Nähe� dem �Erzieher� die
Chance, das einzelne Kind als �Träger eines persönlichen,
d.h. einmaligen Formwerts� überhaupt erst wahrzunehmen
und dadurch zu erfahren, dass seine eigene �Nachbarschaft�
zu jedem einzelnen der Kinder als eine �persönliche� gefordert
sei:
�Vor dieser Aufgabe stehend spüren wir, wie schwer es ist, sie
immer wieder zu erfüllen. Und doch entbinden wir damit erst
jenen Kraftstrom, der unsere Bemühungen, wenn überhaupt,
zum Blühen bringt. Der Erzieher weiß es am Besten aus
seiner Erfahrung mit den Sorgenkindern. Denn diese sind am
stärksten der Nähe und des persönlichen Kraftstroms
bedürftig. Es gehört zu dem feinsten und wichtigsten Können
aller Erziehungskunst, den Grad dieses unmittelbaren
Wechselspiels aufs gewissenhafteste zu bemessen. Jedem
Kind soll er gemäß sein und sein einziger Maßstab ist dessen
Bedürftigkeit.� In der �mitsorgenden Nachbarschaft�, fährt er
konsequent fort, dürfe daher kein Kind der Gruppe
vernachlässigt oder gar wegen �angeblich minderen
Anspruchs� offen oder insgeheim ausgegrenzt werden. �Wert
und Wirksamkeit jeder Erziehungsgemeinschaft ist untrüglich
am Stande ihrer Sorgenkinder abzulesen, so schwer die
Verwirklichung ohne Fördergruppen auf dem Lande auch sein
mag.� (Reichwein 1993, 157).
Das ist eine in verschiedener Hinsicht bemerkenswerte
Aussage. Zu ihrem Verständnis empfiehlt es sich, Reichweins
Gedankengang noch einmal zu rekonstruieren. Wirkungen der
�neuen Unmittelbarkeit� und �Nähe� des gesellschaftlichen
Umgangs fördert Reichwein nicht nur im Lehrer-Schüler-
Verhältnis, sondern im Beziehungsgefüge der Tiefenseer
Arbeitsgruppen insgesamt. Jedes einzelne Kind sollte von
allen anderen Gruppenmitgliedern der �Erziehungsgemeinschaft�
nicht nur als mitarbeitendes Gruppenmitglied
akzeptiert werden, sondern erhielt Hilfen in Formen, die es als
Person respektierten. Dieses Beziehungsgefüge charakterisiert
Reichwein als �mitsorgende Nachbarschaft�, in die auch
der Lehrer einbezogen war.
Als Gruppenmitglied steht er vor der sehr schwierigen
Aufgabe, seine professionellen Zuwendungen zu den
einzelnen Kindern als nachbarschaftlich-fürsorgliche zu
realisieren, d.h. in jeder Unterrichtssituation ist er
herausgefordert, die unterschiedlichen Schwierigkeiten,
Bedürfnisse, Nöte und Hoffnungen der einzelnen Schülerinnen
und Schüler wahrzunehmen und in seinem Handeln
so zu berücksichtigen, dass die Eigenkräfte der einzelnen
Kinder gestärkt werden.
In der konkreten, durch wissenschaftliche Untersuchungen nie
hinreichend erfassbaren Handlungssituation orientiert sich
Reichwein an theoretisch geklärten pädagogischen Prinzipien
und stützt sich auf gesicherte Erfahrungen.
Der Göttinger Pädagoge Johann Friedrich Herbart hat zu
Beginn des 19. Jahrhunderts für diese Handlungskompetenz
des Erziehers, die sich zwischen Praxis und Theorie bewegt,
den Begriff �Pädagogischer Takt� eingeführt. Er bewertet ihn
als �das höchste Kleinod der pädagogischen Kunst� (Herbart
1913, 116 ff.).
Reichweins Hallenser Kollegin Elisabeth Blochmann, die mit
ihm zusammen 1933 aus dem Professorenamt entlassen
wurde, hat nach ihrer Rückkehr aus dem englischen Exil die
notorische Missachtung des �Pädagogischen Taktes� im
deutschen Erziehungswesen kulturhistorisch begründet. In