Auszüge zum Download - Medien Tenor

3.2. Institutionelle Diskriminierung 145
Erstens werden v.a. die frühen Theorien des institutionellen
Rassismus kritisiert, von simplifizierenden Schwarz-Weiß-
Schemata auszugehen, die die reale Heterogenität der Identitäten
und Lebenslagen von Angehörigen ethnisch oder rassisch
kategorisierter Minderheitengruppen (wie auch von Angehörigen
der Mehrheitsgesellschaft) genauso verkennen wie die individuellen
und kollektiven Widerstandsformen und –potentiale
der von Diskriminierung Betroffenen.
Zweitens werden Theorien bemängelt, die ausgehend von vorfindbaren
Differenzen und Machtverhältnissen bzw. den Effekten
von Diskriminierung pauschal alle Vorgänge, welche beabsichtigter
oder unbeabsichtigter Weise in der fortgesetzten
Ausgrenzung und Unterdrückung minorisierter Gruppe resultieren,
als rassistisch definieren, anstatt die Relevanz von Rassismus
für das Zustandekommen von Ungerechtigkeit und die
Aufrechterhaltung von Ungleichheit im konkreten Einzelfall
empirisch nachzuweisen.
Drittens wird die Auseinandersetzung mit institutionellem Rassismus
oft fälschlicherweise auf isolierte Organisationen und
deren innere Dynamik beschränkt. Dabei werden direkte und
kausale Beziehungen zwischen einer Form der Ungleichheit
(z.B. Disparitäten in den Schulleistungen unterschiedlicher
Gruppen) und den Praktiken im jeweiligen institutionellen
Sektor (dem Bildungssystem) oder sogar in einzelnen Organisationen
(z.B. einzelnen Schulen oder Ämtern) unterstellt. Solche
vereinfachten Kausalzuschreibungen werden jedoch der
Komplexität der Ursachen von Diskriminierung nicht gerecht,
die nicht nur in den Organisationen selbst, sondern in breiteren
politischen, ökonomischen und sozialen Konstellationen zu
suchen sind. Die Bekämpfung von Diskriminierung wird in dieser
Perspektive oft auf ein technisches Problem reduziert. Dagegen
gerät die Rolle von Rassismus oder Sexismus für die Aufrechterhaltung
von Machtstrukturen in der Gesellschaft als
Ganzes gar nicht erst in den Blick.
Viertens wird kritisiert, dass unter dem Begriff des institutionellen
Rassismus die Unterscheidungen zwischen Überzeugungen
und Handlungen sowie zwischen Intentionalität und Nicht-
Intentionalität verwischt würden. Für die Analyse der Mechanismen
von Diskriminierung in Institutionen wie für die Gestaltung
wirksamer Gegenmaßnahmen ist jedoch keineswegs trivi-