Auszüge zum Download - Medien Tenor

194 Integrations-Index 2012
hielt nach dem Zweiten Weltkrieg eine Chance wirtschaftlicher
und gesellschaftlicher Entwicklung, die nicht selbstverständlich
war. Wir haben keinen Grund, heute die Fragen der
Migration nur utilitaristisch unter dem Gesichtspunkt zu diskutieren:
‚Was bringt uns das ökonomisch‘? Deshalb muss die Politik
auch den Mut haben, sich z.B. in der Asyl- und Flüchtlingspolitik
sowie in der sensiblen Verschränkung der Themen
Migration und Entwicklung nicht einfach einem gedächtnislosen
Nationalismus und kurzsichtigen Nutzendenken hinzugeben.
So wie Deutschland eine besondere Verantwortung etwa
jüdischen oder Roma-Bevölkerungsgruppen gegenüber hat, so
hat es mit seinem spezifischen Erbe von Migration und Integration
umzugehen. Diese grundlegende Orientierung an historischer
Verantwortung erscheint mir wichtiger als jede kurzfristige
Nutzen- oder Effizienzerwägung.
Eine wichtige Akteursgruppe sind auch die Migrantenorganisationen.
Davon arbeiten über zehntausend in Deutschland. Sie
sind ein sehr wichtiger Teil zivilgesellschaftlichen Engagements,
helfen Brücken zu schlagen, Verständnis zu fördern,
aber auch Kulturen und Geschichte zu bewahren. Zwar gibt es
vielfältige Initiativen, die Arbeit der Migrantenorganisationen
zu unterstützen und systematischer in Integrationsarbeit einzubeziehen.
Hier kann aber noch viel verbessert werden.
Die deutsche Integrationsdebatte und –politik war über Jahrzehnte
im Grunde bis heute weniger lösungs-, sondern eher
problemorientiert. Der Blick der Mehrheitsgesellschaft auf
die (aus ihrer Sicht) zu integrierenden Minderheiten war und
ist bis heute nahezu ausschließlich defizitorientiert. Was
müsste aus Ihrer Sicht geschehen, um zu einem eher potenzialorientierten
Blick zu kommen, zu einer wirklichen Diversity-
Perspektive?
Erste zarte Pflänzchen in eine solche Richtung sind gesetzt.
Die ‚normative Kraft des Faktischen‘, sprich die realen demographischen
und Arbeitsmarktprobleme werden hier ein guter
Lehrmeister sein. Das allein reicht aber nicht. Wir müssen
meines Erachtens sehr gründlich und historisch den Umgang
mit Andersartigkeit reflektieren. Deutschland war immer vielfältig
im Hinblick auf Glaubensrichtungen und Religionen, ethnische
Gruppen, regionale Traditionen und Dialekte. Vor allem
ist Deutschland – auch aufgrund seiner geographischen Lage –