TUZLU SU SALTWATER

134 Gabriel Tarde
Antoloji / Anthology
135
bölünmeler ve mezhepler yaratan, kilisemizde yaşanan bölünmelerin temel nedeni olan ve
ayrıca oldukça yoğun olan bu yeni teoloji, aynı zamanda bizim seçkin entelektüel topluluğumuzun
sahip olduğu en çekici ve en büyüleyici şeydir belki de.
Underground Man (1904)
Seçen Liam Gillick Çeviren Bülent Özcan
Let us first speak of the sciences. One might have thought that from the day that the stars
and celestial bodies, the faunas and floras, ceased to play a certain part in our lives or that
the manifold sources of observation and experience ceased to flow, astronomy and meteorology
would henceforth be brought to a standstill while zoology and botany would have become
palæontology pure and simple, without speaking of their application to the navy, army
and agriculture, which are all to-day entirely obsolete; in fact, that they would have ceased to
make a step forward and would have fallen into complete oblivion. Luckily these apprehensions
proved groundless. Let us admire the extent to which the sciences which the past has
bequeathed to us, formerly eminently useful and inductive, have for the first time had the advantage
of passionately interesting and exciting the general public since they have acquired
this double characteristic of being an object of luxury and a deductive subject. The past has
accumulated such undigested masses of astronomical tables, papers and proceedings dealing
with measurements, vivisections, and innumerable experiments, that the human mind can
live on this capital till the end of time. It was high time that it began at last to arrange and utilise
these materials. Now, for the sciences of which I am speaking, the advantage is great from the
point of view of their success that they are entirely based on written testimony, and in no way
on sense perception, and that they on all occasions invoke the authority of books (for we talk
to-day of whole bibliographies when formerly people spoke of a single Bible — evidently an
immense difference). This great and inestimable advantage consists in the extraordinary riches
of our libraries in documents of the most diverse kinds which never leaves an ingenious theorist
in the lurch, and is equal to supporting in a plenary and authoritative fashion the most contradictory
opinions at one and the same symposium. Its abundance recalls the admirable wealth
of antique legislation and jurisprudence in texts and decisions of every hue which rendered
the lawsuits so interesting, almost as much as the battles of the populace of Alexandria on the
subject of a theological iota. The debates of our savants, their polemics relative to the Vitellin
yolk of the egg of the Arachneida, or the digestive apparatus of the Infusoria, constitute the
burning questions which distress us, and which if we had the misfortune to possess a regular
press, would not fail to drench our streets in gore. For the questions which are useless and even
harmful have always the knack of rousing the passions, provided they are insoluble.
These are our religious quarrels. In fact the sum total of the sciences bequeathed to us by the
past has become definitely and inevitably a religion. Our savants to-day who work deductively
on these data from henceforth changeless and inviolate, exactly recall on a much larger scale
the theologians of the ancient world. This new encyclopædic theology, not less fertile than
others in schisms and heresies, is the unique but inexhaustible source of divisions in the bosom
of our Church which is otherwise so compact. It is perhaps the most profound and fascinating
charm of our intellectual leaders.
Selected by Liam Gillick Translated by Cloudesley Brereton
Annie Besant & Charles Webster Leadbeater
Düşünce Şekilleri (1905)
Bay Leadbeater veya benim gözlemlediğimiz veya ikimiz tarafından da gözlemlenen Düşünce
Şekilleri’nin çizim ve resimlenmesi üç arkadaşımız tarafından gerçekleştirildi –Bay
John Varley, Bay Prince ve Bayan Macfarlane; kendilerine en içten teşekkürlerimizi sunuyoruz.
Başka dünyaların canlı ışıklarını kuşanmış şekilleri bu dünyanın soluk renkleriyle resmetmek
o kadar zor ve nankör bir iş ki buna kalkışanlara özellikle şükran borçluyuz. Renkli
ateşe ihtiyaçları varken ellerinde sadece toprak renkleri vardı. Vibration Figures (Titreşim
Figürleri) adlı denemesini ve zarif çizimlerinden bazılarını kullanmamıza izin verdiği için
Bay F. Bligh Bond’a da teşekkür etmeliyiz. Bize bazı notlar ve birkaç çizim göndermiş olan
başka bir dostumuzsa isimsiz kalmakta ısrar etti; biz de ona ancak yine isimsiz bir şekilde
teşekkürlerimizi iletebiliyoruz.
...
Şimdi de düşüncenin ikinci tür etkisine, yani belirgin bir şeklin oluşması olayına bir göz
atalım. Bizi meşgul etmekte olan sorunları incelemiş olanlar elemantal özü, yani etrafımızı
çevreleyen ve aynı anda hem astral planın, hem de mantal planın maddesini canlandırıp
harekete geçiren şu acayip tezahürü tanımakta ve bilmektedirler.
Bu madde, insan düşüncesinin etkisine çok kolay cevap vermektedir ve her empülsiyon
(itme, tepi) –ister mantal bedenden, isterse astral bedenden kaynaklanmış olsun– kendi
üzerini, bu hayatiyet kazanmış maddeyle kaplamak suretiyle derhal bu maddeyi kendisine
geçici olarak hizmet edecek bir araç haline getirivermektedir.
İşte bunun içindir ki bir düşünce veya empülsiyon, geçici bir süre için canlı bir antite hâline;
yani ruhu, düşünce şekli, bedeni ise, hayatiyet kazanmış madde olan bir antite haline dönüşmektedir.
Teozofi yazarları, elemantal âlemin belli bir seviyesinde monadik öz tarafından
hayatiyete kavuşturulan astral veya mantal madde şeklinde ifade edilen o eski tarifin
yerine basit ve sade bir tarif getirmişler ve buna “elemantal öz” demişlerdir. Ayrıca düşünce
şeklini de sadece “elemantal” diye adlandırır olmuşlardır. Düşünce şekillerinin form-panse
renklerinde ve görünümlerinde çok büyük bir çeşitlilik mevcuttur, zira her düşünce şekli,
çevresinde, kendi ifadesine elverişli maddeyi cezbetmekte ve bu maddeyi kendi gücünün
içine katıp kendine uydurmaktadır. Demek ki düşüncenin niteliği, oluşacak rengi tayin etmektedir.
Bu bakımdan, düşünce şeklinin neden olduğu çeşitli durumların ve kombinezonların
etüdü büyük yararlar sağlamaktadır.
Thought-Forms (1905)
Seçen Lea Porsager Çeviren Yavuz Keskin
Thought-Forms
The drawing and painting of the Thought-Forms observed by Mr Leadbeater or by myself, or by
both of us together, has been done by three friends—Mr John Varley, Mr Prince, and Miss Macfarlane,
to each of whom we tender our cordial thanks. To paint in earth’s dull colours the forms
clothed in the living light of other worlds is a hard and thankless task; so much the more gratitude
is due to those who have attempted it. They needed coloured fire, and had only ground earths.
We have also to thank Mr F. Bligh Bond for allowing us to use his essay on Vibration Figures, and
some of his exquisite drawings. Another friend, who sent us some notes and a few drawings,
insists on remaining anonymous, so we can only send our thanks to him with similar anonymity.