LA REPÚBLICA DE LOS SUEÑOS

Bruno Schulz a S. I. Witkiewicz 1
(sin fecha)
Comencé a dibujar hace mucho tiempo: la historia de mi
vocación se pierde en una especie de bruma mitológica. Yo
t odavía no sabía hablar cuando ya cubría de garabatos papeles
y márgenes de periódicos; ya esos primeros intentos despertaron
la atención de mi entorno. Al comienzo yo sólo
dibujaba coches de caballos. Viajar en calesa me parecía un
acontecimiento de la más alta importancia, cargado de tod o
un simbolismo secreto. Cuando tenía seis o siete años, volvía
una y otra vez a mis dibujos la imagen de una calesa que, con
la capota alzada y las linternas encendidas, salía de un bosque
nocturno. Esa imagen pertenece al caudal fijo de mi imaginación,
es una especie de centro de gravedad de innumerables
vías que –ramificándose– van en las direcciones más
diversas y se pierden en alguna parte en el infinito. Hasta
h o y, aún no he agotado su contenido metafísico. La visión de
un caballo de tiro no ha perdido para mí su poder de fascinación,
continúa siendo turbadora. Su anatomía esquizoide,
con todas las extremidades llenas de ángulos, nudos y prominencias,
parece haber sido detenida en su desarrollo, cuando
la misma intentaba desarrollarse y ramificar. La calesa es también
una creación esquizoide, salida del mismo principio anatómico:
una estructura fantástica, fuertemente membrada,
hecha de chapas curvadas como aletas, de cuero equino y
enormes ruedas tintineantes.
No sé como llegamos en la infancia a ciertas imágenes cuya
significación –en adelante–, será para nosotros decisiva.
Desempeñan el mismo papel que los filamentos sumergidos en
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