e - Fundació Uriach 1838

Lo religioso ha estado siempr e
muy relacionado con lo sanitario .
En las civilizaciones arcaicas, la
primera interpretación de la enfermedad
fue mítica . luego religiosa
. II,I ser humano tiene un a
tendencia natural hacia lo mítico
y lo religioso, luego superada, e n
lo referente a la interpretación d e
la naturaleza . gracias a la educación
. Sea cual sea el nivel d e
desarrollo de una civilización, se a
cual sea la clase social de la qu e
hablemos, siempre existen capa s
con arraigadas creencias religiosas
y supersticiosas, o ambas a
la vez. relacionadas con la salud .
En el ámbito farmacéutico ya dijimos
que se prefirieron los reme -
dios preparados por frailes y qu e
éstos comercializaron numeroso s
remedios secretos. amparados e n
el favor del público . Las gente s
sencillas y algo ignorantes sigue n
atribuyendo la enfermedad a lo s
dioses. como en las culturas arcaicas
. o a los diablos . Los sacerdotes
son los intermediario s
entre Dios y los hombres : ellos
tienen buena mano con los san -
tos. quienes a su vez han de tenerla
con Dios . Si ellos pide n
algo, será más fácil de obtener .
Por eso, lo religioso siempre h a
tenido que ver con la salud y así
PUBLICIDAD Y RELIGIÓ N
seguirá siendo . El fervor s e
incrementaba fundamentalment e
en tiempos de enfermedades infecciosas
de etiología desconocida
. Las epidemias de peste en l a
Edad Media . de otras «pestes» ,
pues tal es el nombre que recibí a
cualquier enfermedad epidémic a
como el catarro o el tifus, duran -
te la Edad Moderna, o de cóler a
durante el siglo XIX, empezaba n
con rogativas y finalizaban co n
un Te Deum de acción de gracias .
A ese respecto podemos observar
una oración, posiblement e
dieciochesca, para implorar l a
protección de Nuestra Señora de l
Pilar, particularmente en tiempo
(le peste .
Tras esta justificación, el Sagra -
do Corazón de Jesús, ni más n i
menos, fue utilizado para hacer
propaganda, primero, del Nutritivo
Hoy-len, extraído de los huevos
frescos de gallina y emplea -
do para aumentar la secreció n
láctea femenina, y luego de l a
lspirina Bayer . El segundo tení a
una particularidad curiosa . Segú n
decían, si se sometía a la luz diurna
o a la eléctrica durante u n
rato, fosforecía por la noche .
Quienes somos hijos de boticarios
lo recordamos muy bien . Su -
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OhIAC'ION
PAnA INPIMIIAD LA PLIOTECCION DE NUESTRA SE .OR A
L etLa.r e.t.t1CL'Laaa ..rd itWra na a. .'H.
Il Virgen tobar... rendidos .l pia do are merodeada Pilar. mnimn L
implorar rana. màeriowdi. .ie.pra coliga . y dspa ouen . Va rai.
aquella I,.migna Hada.., qua...leD i dudad erp pro~' I Poa-
LIO E p.»I, .n.rrdndolu I. (á, que la ei~ Sel.p y hhrfndole
riaiLl .male de lada ~di de tul....doradiado implora 'usan daria
.NopodSebo ., «ardaroa doiaddhlaped.agadladi. ,
cor quoUar.lon . amada Japeabs nfagidd remo a .mo y Bardó libra -
da . Sota rud aquella han ign. Modo ., que la diran .ng .d., y proear .lei.
el remedio ad catara la pedo rld almo . ando .olra la del carpo. Parla.
m. & .ore al mi.m puebla ahijado rue.lro: acordare bedig.e de do-
.u.. : colrtJ ruu.tro.ojo .ronrped o . .bro 1. Papaba?., laatelaa miren
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..nora Sol PILAD, rr.r.dn rd In ndk tira liad .
ÑiCIOSIKOIMMIMIZ
Hojita volandera donde se solicita a la virgen l a
curación en tiempos de pest e
bía nuestro padre de la farmaci a
y nos reunía :
- Vais a ver. Vais a ver .
Y ponía la estampita a la luz eléctrica
el tiempo indicado . Lueg o
apagaba la luz y la familia, expec -
tante, se sentía totalmente frustrada
al ver que el invento no funcionaba
en absoluto . Hecho s
como éste llevaron a más de un o