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de una investigación y en sí, también, proyectan históricamente una
aportación en cuanto a la etapa a la que corresponden.
alfonso Cravioto, Mariano lechuga, Francisco bracho, Francisco
noble y Rodolfo García Ramírez, a quienes hemos visto moverse
en primer plano o en plano secundario, pero de cualquier manera
como prototipos de hombres libres, aquí los encontramos en una
actitud más revolucionaria e inquieta. Hombres representativos de la
dignidad frente a hombres corruptos, en reclamo por las constantes
rupturas de garantías consagradas en la ley y en la justicia, viven
históricamente con todo el decoro que consiguieron a través de la
palabra, ahora testimonios recogidos por la historia.
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Carta de protesta contra las agresiones sufridas
por los estudiantes de Pachuca, el 18 de julio de 1901:
no nos sentimos impulsados por un arranque noble de compañerismo
o por un empuje fanático de igualdad de ideales, no, nosotros
venimos a lanzar nuestra protesta contra el encarcelamiento de unos
estudiantes dignos, en nombre de la civilización ultrajada, en nombre
de (la) justicia escarnecida, en nombre de la libertad pisoteada,
en nombre de la Patria y en nombre de juÁRez, del gRan juÁRez
que en su tumba se yergue palpitante de irritación señalando con
su índice broncíneo las cabezas de dos analfabetas del deber, de dos
usurpadores de libertades, de dos parias de la civilización que quieren
borrar, a fuerza de cerrojos, su infamante conducta ya estampada
en las páginas más negras de la Historia…
¡Se consumó el atentado! Seis jóvenes se encuentran aherrojados
y tal vez entonando a la libertad sus cánticos de dolor.
¿Quién les dijera que la causa del Pueblo los llegara a encumbrar
a donde nunca llegan los tiranos? Sonrientes y tranquilos los que con
tanto valor han desafiado los enojos de los Grandes y Guerreros, los
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