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En 30 años la dictadura creó la esfinge majestuosa de Díaz, en
quien cada vez se acentuó más la indiferencia para los problemas de
las capas más amplias de la población, porque sus miras, por consejo
de los prominentes ministros de su gabinete, a veces cambiantes, no
por razones de ejercer el arte de la administración pública, fueron
encumbrar o favorecer a determinado personaje o por fallecimiento
de uno de ellos; por consejo, repito, de aquellos señorones “entendidos”,
porque habían estudiado o visitado París, londres, berlín,
Roma o Madrid.
así, el viejo héroe de las ideas reformistas, el viejo héroe de las
batallas contra los invasores franceses, comenzó a prestar oídos a los
perversos consejeros nacionales o extranjeros y hasta del mismo clero,
ciertamente mediocre en sus esferas de mando, o de los grandes
capitales, otra vez en manos de españoles, franceses, ingleses y norteamericanos,
dando al traste con los ideales que en otros años habían
elevado Gómez Farías, benito Juárez, ignacio Ramírez y Melchor
ocampo, entre tantos otros.
todos los oprimidos y vejados por los gobernadores —dice nada menos
que uno de los primeros novelistas de la Revolución, aun con el
pensamiento decimonónico, romántico y alambicado, Juan a. Mateos,
en La majestad caída—, jefes políticos y otras autoridades se convertían
en soldados, se hacían una falange para derribar la dictadura…
los huérfanos y las viudas clamaban, y en el Yaqui y Quintana Roo se
oían los gemidos de las razas asesinadas impíamente por los ladrones
de su territorio… 7
El pueblo iba a enfrentarse obligadamente en dos líneas militares:
el ejército de leva, porfiriano, comandado por oficiales enterados
7 Juan a. Mateos, La majestad caída o la Revolución Mexicana, 2 a ed., ilustrada,
casa Editorial Maucci Hermanos, y Cía., 4 a Calle de tacuba, n. 40, México
[1911-1912], 223 pp. ; pp. 199-200.
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