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políglota, miembro de la academia Mexicana de la lengua, correspondiente
de la Española, y asimismo obispo de San luis Potosí,
hizo declaraciones en París en relación a que el gobierno de Díaz tenia
tratos con el clero, y con ello pasar por alto las leyes de Reforma
y la Constitución de la República, la que era “letra muerta”, circunstancias
favorables al desarrollo de las prácticas meramente políticas
de los eclesiásticos, dentro de México, y sus operaciones en diversos
asuntos no religiosos.
tales declaraciones del prelado mexicano indignaron a los liberales
potosinos, quienes además conocieron bien otros problemas
de carácter social atribuibles a los caprichos señoriles e injusticias de
su excelencia reverendísima, relacionados con propiedades particulares,
muy especialmente el concerniente a cierta casa quitada al señor
Francisco Vázquez, quien fue víctima del despojo por un contubernio
de Montes de oca y el propio gobierno potosino, del ing. blas
Escontría. 12
Pero en relación con las declaraciones hechas por el obispo de
San luis Potosí durante la asamblea General del Congreso internacional
de las obras Católicas, en París, acerca de la “pacificación
religiosa” en México, “a pesar de las leyes que siguen siendo las
mismas”, 13 no fueron propiamente un desafío de la iglesia católica,
sino falta gravísima del gobierno del general Díaz.
Flores Magón escribió al respecto:
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Esta burla a la ley no asombra que la haga un individuo, lo asombroso,
lo monstruoso consiste en que las autoridades la permitan,
en que a ciencia y paciencia de ellas, y sobre ellas, se la desprecie
12 Vid. artículos: “acusación contra un juez complaciente”, en Regeneración,
año i, 1ª ép., t. i, n. 7, México, 23 de septiembre de 1900, pp. 10-11; y “El asunto
Montes de oca-Vázquez”, Regeneración, n. 8, México, 23 de octubre de 1900, pp.
12-13.
13 Cfr. el artículo de Ricardo Flores Magón, “Montes de oca y las leyes de
Reforma”, en Regeneración, n. 6, México, 15 de septiembre de 1900, p. 5.