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movimiento obrero iniciado en Michoacán, pero atañedero en esta
región, entre los artesanos que trabajaban como sombrereros: “la
Sociedad Zaragoza de tizayuca, decimoprimera sucursal del Gran
Círculo”, el cual acusó “recibo de la comunicación en la que se acepta
la ayuda material de la sociedad para los sombrereros huelguistas”. 11
García Cantú cita, por otro lado, una Sociedad de artesanos de
Pachuca, la cual firmó por mano de su representante, don Carlos
de olaguíbel y arista, un “Manifiesto” “que el Congreso General de
obreros, reunido en la capital de la República Mexicana, tiene la
satisfacción de dirigir a las asociaciones de artesanos y a todas las
clases trabajadoras de la nación”. 12
Estos acontecimientos dan idea muy precisa de la realidad en la
clase trabajadora dentro del Estado de Hidalgo, a punto de robustecerse
el gobierno oligárquico, definitivo en el territorio hidalguense,
como parte natural de la causa inmediata de la Revolución Mexicana;
oligarquía semejante a otras en diferentes estados de la nación —recuérdense
a Próspero Cahuantzi, en tlaxcala, o a Francisco González
Cosío, en Querétaro, etc.—, iniciada y desarrollada bajo una intención
política de gobierno dictatorial, el que a poco de establecido
produjo un lema conocido y multicitado siempre: “Poca política y
mucha administración”, como necesidad para el restablecimiento
institucional de México, pero a condición y, nada más, de que tal
administración fuese una sola: la de la famosa paz porfiriana.
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Pero, como es natural en el contexto del fenómeno, la tragedia obrera
no fue única: la campesina también fue cruel en su desarrollo; y
11 Cfr. l. laredo, “Sociedad Zaragoza”, en la Sección oficial de El Socialista,
año V, n. 131, México, 4 de julio de 1875, p. 2.
12 Gastón García Cantú, El socialismo en México. Siglo xix, 2 a ed., Ediciones
Era, México, 1974, 515 pp., ilus., pp. 335 y ss.
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