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para la pequeña corte gubernamental, o como campo de concentración
esclavista, a la manera del citado Valle nacional, y al que ahora
volvemos, necesariamente, en este relato.
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Para la década finisecular , el fenómeno político y socioeconómico
tuvo “lugares de congoja”, como los denomina Miguel Velasco Valdés,
y estos lugares eran: Quintana Roo, Chiapas, Sonora, San Juan
de Ulúa en Veracruz, la cárcel de belén en la ciudad de México y el
Valle nacional en el Sureste, de siniestra fama nacional, pero desde
luego no eran los únicos.
Florencio barrera Fuentes en su Historia de la Revolución Mexicana,
de las más serias e ilustradas que se han escrito, asevera cómo
“…En los estados la situación era más grave, pues se había llegado al
asesinato para acallar a la prensa libre…” 22 Y esto lo dice a propósito
justamente de uno de esos crímenes atribuidos al general Cravioto,
en uno de esos lugares de congoja: el Zoquital, como veremos a continuación.
Valle nacional, región inhóspita por sus características geográficas
difíciles, aledaña a tuxtepec, en el Estado de oaxaca, del
que era originario Porfirio Díaz, se constituyó en centro de trabajos
forzados.
Si un símbolo puede existir relacionado con la explotación humana
prerrevolucionaria, en el que convergen imágenes atropellantes,
como lo látigos en manos criminales de capataces, cuerpos lacerados
de hombres despreciados y harapientos, mugrosos por fuerza, hambrientos
y de ningún modo en descanso natural, porque apenas les
22 Florencio barrera Fuentes, Historia de la Revolución Mexicana. La etapa
precursora, instituto nacional de Estudios de la Revolución Mexicana, México,
1970, 2ª ed., 340 pp., p. 98.
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