Estas historias de mujeres que nos precedieron - Unión Personal ...

“Yo tenía una personalidad muy especial, y según cuentan en un relato
periodístico, ya durante mi adolescencia empecé a robarle el fuego a los Dioses, decía mi
entrevistadora. (Tiempo Argentino). Y de compadritos y de malevaje extrañado que les
guste o no la resuelta actividad de una chica de 17 años, suspendida del hechizo germánico
de Alfredo Band, su presunto inventor, de mujeres de esa estirpe está hecho nuestro
tango”.
Los orígenes de su época de gestación, de 1880 a justamente principios de siglo, son
como se sabe, músicas sin letras. Y aparecen así “El Entrerriano”, “El Choclo”, “La
Morocha” (1905), “La Payanca” (1907), “La Cumparsita”, “Rodríguez Peña”, como así
innumerables cultores de ese ritmo seductor en su mayoría, dijimos antes, orejeros, cuyo
oficio real fue la bohemia, que les inspiraron los mejores compases, escritos a la luz de
lámparas gastadas.
Fue en 1917 que apareció, se presume, el primer tango con letra que se llamó “Mi
noche triste” y que también estrenara una mujer, Manolita Poli.
“El bandoneón dio paso a la melancolía” – comenzaron a comentar los eruditos, y
Martínez Estrada solía definirlo “como una de gris y húmedo timbre, vibrante de un eros
contenido y singular”.
El poeta pasó por el bar Domínguez, seguramente, o por “La Glorieta” o “La
Paloma”, donde la mujer creaba figuras y él se quedó embelesado de gozo, pero no se atrevió
a nombrarla. Siguió con la definición del instrumento: “La nota nítida y gruesa que sale del
tubo adonde el viento la forma y expulsa, se amplificaba luego como los goterones de la
lluvia que absorbe la tierra caliente, y a la luz de las lámparas de acetileno, eran un
relámpago hipnótico de cloroformo”.
“Yo no sé si es Vicente Grecco, Rosendo Mendizábal, Arolas, Aieta, Juan Maglio
Pacho, los mejores instrumentistas”, dicen los conocedores de oficio, eludiendo a la mujer.
Pero Paquita Bernardo tiene intuición femenina y sabe de esto: “A mi no me
nombran en sus historias. No tenemos pasado virtuosos las que elegimos ser como ellos... .
¡Quieren que siempre seamos las ocultas, las mujeres secretas que sólo contribuimos a
colaborar siendo las eternas marginadas sociales!”.
Pero “desde el arrabal al centro, desde el cabaret sórdido a París, a partir de ese
bandoneón que se convierte en el gran amante de la ciudadanía, pasa esta música sensual
por todos los escenarios. Se instala en los patios de baldosas que tienen ya la rúbrica de los
bailarines. Araña la mendicidad. Se vuelve huraño, cabrero. Atraviesa esas “calles de
tarjeta postal que aún tenían huellas de chatas... se encarama por las ligustrinas y sus
cercas para darle un sabor de extramuros” y se instala en el alma, definitivamente, como se
instala un gran y atormentado amor”.
“A muchos,- comentará Paquita quizás con Augusto Berto, su profesor – no les
habrá gustado que la flauta, el acordeón y el arpa, fueran desplazados por el bandoneón y
el ritmo, incluso de los agudos, cambiará por los graves labios que tararean en ese