diversidad cultural en las cuestiones psicologicas - Sitio Web del ...

Si un investigador quisiera abordar el tema del cristianismo, un enfoque sería la forma en que
se organiza la iglesia y su papel en la política. Y otro un estudio del misticismo cristiano, una
investigación acerca de la forma en que el estilo de vida monástico de tal o cual orden favorece
(o no) procesos de introspección y autoconocimiento.
Un tema son los mecanismos de intercambio y organización social entre los wirraritari es
relación a sus centros ceremoniales (tukipa) y otro la forma en que las enseñanzas y prácticas
tradicionales huicholas favorece (o no) la salud mental y el desarrollo holístico de una persona.
Consideremos esto teniendo en cuenta que estas divisiones no son absolutas y que en muchos
casos estos temas aparentemente distintos en la realidad se traslapan. Estas aclaraciones no
tienen por objeto marcar fronteras impermeables, sino ayudarnos a comprender mejor los
fenómenos y a enfocar con mayor agudeza.
Como contrapeso a tales aseveraciones vale la pena considerar un agudo comentario que hace
Jhonnes Neurath en “Las fiestas de la casa grande”, referencia actualmente casi imprescindible
en cualquier estudio sobre el tema de las costumbres huicholas:
“Hemos insistido en que no nos convencen las visiones idealizantes y románticas de nuestra
disciplina que buscan la "armonía cósmica" o la "armonía con la naturaleza" en todos los
sistemas religiosos no occidentales. Por el contrario, partimos de la premisa de que todas las
sociedades y todos los sistemas de poder son contradictorios y, de cierta manera, incoherentes.
No consideramos posible la existencia de un sistema social carente de ideología. (2002: 242)
Aun así Neurath, concluye:
“Este planteamiento, sin embargo, no nos impide sostener que el sistema religioso y político de
los tuapuritari (huicholes santacatarineros) es socialmente funcional: sirve a su gente y facilita
su desarrollo como seres humanos y comuneros” (2002: 242)
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