Chiqui - Instituto Francés de Estudios Andinos
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CHIQUI: ETNOHISTORIA DE UNA CREENCIA ANDINA, NOROESTE ARGENTINO<br />
Fig. 25 - Placa <strong>de</strong> metal comprada por Ambrosetti en Tolombón, valle <strong>de</strong> Yocavil, o<br />
Santa María (según Ambrosetti, 1904: figura 79 y González, 1992: 111).<br />
En cambio, en otra placa <strong>de</strong> bronce hallada en Riberalta, sobre el río Beni<br />
(Bolivia), los loros se encuentran sobre los hombros <strong>de</strong>l personaje ¿hablándole?<br />
(Posnansky, 1957: 127 y plancha LXXXa); en su ropa hay diseños <strong>de</strong> espirales,<br />
relacionados con el viento (Fig. 26).<br />
También en una tela estilo Huari se ven tigres, monos y loros formando parte <strong>de</strong><br />
una compleja escena con cabezas humanas y el personaje <strong>de</strong> dos cetros (The textile art<br />
of Perú, 1991: 175). En todos estos casos (en tejido, alfarería y placas <strong>de</strong> metal), se trató<br />
tal vez <strong>de</strong> una escena que transcurría en las tierras bajas, hacia el este <strong>de</strong> la cordillera.<br />
Todas estas representaciones <strong>de</strong> escenas seguramente remiten a historias conocidas<br />
entre quienes usaban estas piezas (Gentile, 1999c: capítulo 1) (Fig. 27).<br />
En cuanto a las manoplas <strong>de</strong> bronce, éstas fueron fechadas entre 1200 y 1550 d.C.<br />
(González & Núñez Regueiro, 1968-1969: 258) (Fig. 28). Algunas tienen dos loros en<br />
relieve sobre la franja <strong>de</strong> metal que proteje el puño cerrado y en un extremo tienen<br />
punzones que semejan choclos; la poca resistencia a los golpes que ofrecen estas piezas<br />
nos permite suponer que fueran usadas en luchas más bien mágicas.<br />
En el sitio Pucará <strong>de</strong> Tilcara, don<strong>de</strong> se encontraron piezas <strong>de</strong> clara influencia<br />
incaica, se halló una vasija <strong>de</strong> alfarería en forma <strong>de</strong> loro (que contenía un cráneo natural<br />
<strong>de</strong>l ave), en el ángulo exterior formado por las pare<strong>de</strong>s <strong>de</strong> dos habitaciones, sobre el lado<br />
este <strong>de</strong> los recintos, es <strong>de</strong>cir, “mirando” hacia la región <strong>de</strong> las tierras bajas (Fig. 29). En<br />
Pucará <strong>de</strong> Tilcara se encontraron también esqueletos <strong>de</strong> zorro (p. 49) y cóndor (p.69),<br />
a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> cabeza <strong>de</strong> ciervo (p. 51), <strong>de</strong> puma (p. 67), caparazón <strong>de</strong> mulita (p. 51), y un<br />
ave sin especificar (p. 74), todos ellos formando parte <strong>de</strong> entierros, no <strong>de</strong> restos <strong>de</strong> cocina<br />
(Debene<strong>de</strong>tti, 1930).<br />
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