Diagramacion corredor - Conservación Internacional | Colombia

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Corredor de <strong>Conservación</strong> Chingaza - Sumapaz - Guerrero Cultura material Tres temas que reflejan el proceso de ocupación territorial prehispánica, las posibles relaciones religiosas y rituales asociadas a los elementos naturales y los vestigios materiales que dan testimonio de la organización social y las costumbres de los primeros pobladores del Altiplano Cundiboyacense son: 51 Caminos o Rutas Prehispánicas: hacen alusión directa a los vestigios físicos de las redes de intercambio que utilizaban los Muiscas antes de la llegada de los españoles. Para el caso del Altiplano Cundiboyacense se tiene referencia del camino de La Sal que se originaba en Zipaquirá y Nemocón para luego seguir hacia los cercados Muiscas del norte y el sur en tramos que llegaban a los 200 km de distancia respectivamente. Esos caminos conectaban hacia el sur oriente diferentes zonas pobladas como Suesca, Sopó, Guasca, Chía, Choachí, Ubaque, Chipaque, y el cercado principal de Bacatá; la conexión hacia el norte era con Ubaté, Fúquene y otros cercados del cacicazgo del Zaque que residía en la tierra de Hunza (hoy Tunja). Caminos Reales: surgieron durante la época colonial (1650 – 1820) y fueron abandonados gradualmente a medida que el país se fue articulando a circuitos económicos regionales, nacionales e internacionales. En el Corredor se encuentran todavía algunos vestigios de esos caminos hispánicos: el camino de Apiay que iba por Usme, Une, Chipaque, Cáqueza y luego seguía el curso del Rionegro hasta llegar al caserío de Gramalote (hoy Villavicencio); una segunda ruta real era la que llevaba del caserío de San Cristóbal hacia Choachí y Ubaque pasando por el Páramo de Cruz Verde y luego descendía hacia Cáqueza; el camino del Norte que seguía el trazo de la antigua ruta de la sal muisca saliendo por la actual carrera 7ª hasta llegar a Chía y seguir hacia Cajicá, Zipaquirá, Ubaté; otro camino real fue por La Calera – Guasca – Chocontá – Tunja; finalmente, está el camino del Guavio que salía desde Guasca y luego corría hacia Guatavita, subía el Páramo Grande para buscar el recorrido paralelo con el río Sueva y Gachetá donde se dividían caminos de herradura para Junín, Somondoco (Boyacá) y otros pueblos del oriente cundinamarqués. Lagunas: que se asocian a prácticas religiosas, leyendas y mitos de origen Muisca, donde las más sobresalientes son: Laguna del Cacique de Guatavita en el municipio de Sesquilé; Laguna de Guasca (hoy Pantano de Martos) en el municipio de Guatavita; Laguna de Siecha en el municipio de Guasca; Laguna de la Bolsa en el municipio de Junín; Laguna de Chingaza en el municipio de Fómeque y dentro del PNN Chingaza, y Laguna de Ubaque en el municipio de Ubaque. Algunos cronistas señalan que hacia el norte hubo también algunas lagunas sagradas para los Muiscas como son la de Fúquene y la Laguna Verde. Actualmente la ruta que articula las lagunas sagradas al norte del PNN Chingaza, son objeto de investigación arqueológica y se denomina la ruta del Suasie. Hallazgos Arqueológicos: se encuentran dispersos por el territorio y han permitido comprender interpretaciones sobre los modos de vida y la organización social de los primeros habitantes. Además de las construcciones coloniales presentes en todas las poblaciones, los vestigios arqueológicos más sobresalientes son: los Pictogramas Precolombinos en las veredas de Patasia y Quebrada Honda en el municipio de Cogua; los Petroglifos de Abra y los dibujos Precolombinos del sector Lagunitas en el municipio de Tocancipá; algunos tramos del Camino real al Meta, vestigios Precolombinos y las lagunas sagradas de Siecha (municipio de Guasca) y del Cacique de Guatavita (municipio de Guatavita); Pictogramas Precolombinos en la vereda San Rafael; Embalse de San Rafael en La Calera; algunos Pictogramas Precolombinos en Chipaque; el Camino Real Bogotá – Ubaque; los Pictogramas Precolombinos en la Piedra El Hueco en el municipio de Une; el Camino Real a Restrepo – Meta en el municipio de San Juanito. (POT, EOT, Planes de Desarrollo Municipal en cada municipio). Muestra Cultural - Municipio de Guatavita 52
4. RESULTADOS Parque Nacional Natural Chingaza 53 54
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6. PRINCIPALES DESAFÍOS EN EL CORT
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7. BIBLIOGRAFÍA CITADA Cerro Pan d
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