Tú y tu Casa y tu Casa - Paul-Timothy

—¿Qué pasó con Pepe?
Dimas le contó:
—Lo encontramos el día siguiente en la cantina.
¡Borracho! No quiso hablar con nadie. Entonces regresó a
Tegucigalpa. Llevó una carta de Luis para el misionero. Por
causa de esa carta vinieron hoy en la avioneta.
—¿No permaneció ninguno de los que aceptaron?
—No. Más bien algunos se burlaron del evangelio. Todos
se volvieron atrás. Cada vez que los veo, siento tristeza. ¡Como
si un pedazo de carne fuera cortado de mi propio cuerpo! y
Roberto ya no me habla. Decirme, Ezequiel, ¿Por qué la gente
que acepta el evangelio así por una invitación pública no
continúa después?
Ezequiel frunció la frente. Pensó unos momentos.
—Bueno, hermano, yo veo cuatro razones por las cuales las
decisiones en campañas públicas pocas veces echan raíces.
Primero, los predicadores a veces no siembran la pura semilla.
No predican a Cristo. Predican historias bonitas y regañan y
hablan de doctrinas. Así uno no recibe a Cristo como persona.
Acepta el evangelio sólo como una creencia. La Biblia no
habla de aceptar el evangelio. Nunca usa la palabra "aceptar"
con este sentido. Segundo—siguió Ezequiel —a veces no
limpian el terreno. No los llaman al arrepentimiento del
pecado. No se puede recibir a Cristo sin dejar el pecado. Hay
que arrancar las espinas y hierbas malas para que la nueva
planta nazca y crezca. Estos que solamente levantan la mano en
una invitación pública no se han arrepentido. Quizás la mano
vaya al cielo. ¿Pero el alma?
Dimas se rió. El anciano agregó:
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solamente a personas desconocidas. ¿Qué significan las
palabras "tú y tu casa" en Hechos 16: 31?
8. Las tradiciones del hombre impiden la obediencia a Dios.
¿Está dispuesto usted a cumplir de todos modos, cueste lo que
cueste, los mandamientos de Cristo?
9. En su cadena de extensión don Tino enseñó a Dimas. Este
enseñó las mismas cosas a Mateo y Marcos, que enseñaron a su
congregación. En tales cadenas cada maestro de extensión se
encarga de que su alumno tenga un ministerio productivo y
obediente a Cristo. ¿Por qué es necesario que el maestro se
preocupe por la obra práctica de su alumno?
10. Mateo no quiso estudiar los cursillos de extensión. ¿Qué
sucederá con su ministerio si él no cambia de actitud?
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