mi reino se extendera

Acausa del crecimiento de la Iglesia
y su establecimiento en comunidades
permanentes en el
oeste de los Estados Unidos entre 1847
y 1877, fue necesario restructurar la
organización de la Iglesia a efectos de
darle el poder que necesitaría como
cabecera, para gobernar a medida que
creciera el Reino de Dios en la tierra.
Esta necesidad se satisfizo en gran parte
al establecerse las nuevas e importantes
organizaciones auxiliares, al renovarse
las ya existentes funciones auxiliares
del sacerdocio y al fortalecerse el sacerdocio.
Después de su migración de
1.600 kilómetros hasta los valles de las
Montañas Rocosas, los santos, con renovada
fe en su misión y destino divinos,
establecieron en un período de
30 años más de trescientas poblaciones
esparcidas en lo que hoy es el
oeste de los Estados Unidos. Además de
esto llevaron el mensaje del evangelio
a otros países y trajeron a miles de
personas a la Sión moderna. La piedra
de la profecía de Daniel, que el Señor
había cortado de la montaña por medio
de José Smith, adquirió ímpetu bajo la
dirección de Brigham Young.
ACONTECIMIENTOS
SOBRESALIENTES
1861-62 Los santos se establecen alrededor
del río Virgen, al sudoeste de
Utah, y en el sur de Idaho.
1861 18 de octubre: se completa hasta
Salt Lake City la línea telegráfica.
1863-64 Algunos miembros se establecen
en el valle de Bear Lake en Utah
e Idaho.
1865 Se fundan poblaciones junto al
río Muddy, en Nevada.
1866 Comienza la publicación del
Juvenüe Instructor. Se organiza la Unión
de Padres de la Escuela Dominical.
1867 6 de octubre: se efectúa la conferencia
general en el edificio casi terminado
de! Tabernáculo.
CAPITULO 6
EL SANTUARIO
EN UTAH
En el otoño, el presidente Young reactiva
la Sociedad de Socorro y llama como
presidenta a Eliza R. Snow.
En diciembre se organiza otra vez la
Escuela de los Profetas.
1868 Se organiza ZCMI (Institución
Mercantil Cooperativa de Sión), la
primera tienda grande al oeste del río
Mississippi.
1869 10 de mayo: se completa el último
tramo del ferrocarril transcontinental
en Promontory, estado de Utah.
Noviembre: Comienza la Asociación
Cooperativa de Moderación de las Jóvenes
(que más tarde sería la Asociación
de Mejoramiento Mutuo de Mujeres
Jóvenes).
1870 12 de febrero: en Utah se promulga
y sanciona una ley que permite
el voto a las mujeres.
1872 2 de agosto: la Unión de Padres
de la Escuela Dominical pasa a llamarse
Unión Escuela Dominical Deseret con
George Q. Cannon como superintendente
general
1873 Se establecen cooperativas en
varias localidades.
1875 Brigham Young inaugura la Asociación
de Mejoramiento Mutuo de
Jóvenes.
Se abre en Provo, Utah, la Academia
Brigham Young.
1876 Algunos miembros se establecen
en las orillas de Little Colorado
River, en Arizona.
1877 6 de abril: el presidente Young
dedica el Templo de St. George.
Las Autoridades Generales definen ios
deberes del sacerdocio y restructuran
las estacas.
29 de agosto: muere en Salt Lake City
el presidente Brigham Young.
RESUMEN HISTÓRICO
Se establecen las organizaciones
auxiliares
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En 1849, Richard Ballantyne organizó
la primera escuela dominical en el
Valle del Salt Lake a la cual asistían
los hijos de familias prominentes en la
Iglesia. Esto llevó a la creación de otras
escuelas dominicales. Estas escuelas
dominicales no estaban unidas por
una organización central sino que funcionaban
a discreción de líderes locales
interesados en el programa. George Q.
Cannon, secretario del presidente
Young, dándose cuenta del valor que
tenía este modo de enseñar a los hijos
Eliza R. Snow
de los miembros, comenzó en 1866 la
publicación de la revista Juvenüe
Instructor, dirigida a los jóvenes que
participaban en las escuela dominicales.
El 4 de noviembre de ese mismo año
se formó una organización central llamada
Unión de Padres de la Escuela
Dominical (que desde 1872 pasó a llamarse
Unión Escuela Dominical Deseret).
El élder Cannon fue elegido como
superintendente.
Aunque el Profeta José Smith había
establecido la Sociedad de Socorro en
Nauvoo en 1842, ésta no se había desa-