No. 58 - Revista de Temas Nicaragüenses
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De estas cascadas abajo hasta la bocana <strong>de</strong>l río son cerca <strong>de</strong> 320 vueltas o tramos, cerca <strong>de</strong><br />
321 millas abajo hasta su <strong>de</strong>sembocadura, estando en su mayoría al O. <strong>de</strong>l S.O. y este <strong>de</strong>l N.E. aun-<br />
que, en línea recta, no separado 50 millas.<br />
Habiendo así pasado por todo el país <strong>de</strong> Mosquitos, y algo más lejos, es el momento <strong>de</strong> visitar-<br />
les en sus casas, en las cuales ellos no son muy curiosos, aunque muchas <strong>de</strong> sus construcciones son<br />
<strong>de</strong> alguna manera eminentes, como un granero inglés <strong>de</strong> paja, pero abierto todo alre<strong>de</strong>dor, sin pare-<br />
<strong>de</strong>s, solamente, a buena distancia separados, algunos postes cortos que soportan el techo, el cual está<br />
cubierto con hojas y cañas, ban<strong>de</strong>ras puestas sobre palos colocados como alforjillas y atadas con be-<br />
jucos. Tienen muchas goteras en el invierno y continuamente necesitan reparaciones.<br />
Aquí las lluvias son extremadamente frías, especialmente en la noches, y el aire es <strong>de</strong>masiado<br />
caliente en el verano en el campo durante el tiempo seco, salvo en los llanos y en la costa <strong>de</strong>l mar,<br />
don<strong>de</strong> sopla constante brisa que lo hace placentero.<br />
Los dictados sencillos <strong>de</strong> la honestidad natural o moral son las leyes <strong>de</strong> esta gente entre ellos<br />
mismos, sin tener ninguna corte <strong>de</strong> justicia, o juzgado. Viven pacíficamente juntos en varias familias,<br />
si contamos a todos los indios <strong>de</strong> una lengua, ser la misma gente y amigos, son en calidad todos igua-<br />
les, sin rey ni capitán <strong>de</strong> familias que tenga más autoridad que el más mínimo, a menos que sea en<br />
ocasiones cuando hacen un expedición contra los Alboawinas; en tal ocasión se someten a la conduc-<br />
ta y obe<strong>de</strong>cen las ór<strong>de</strong>nes <strong>de</strong> su rey y capitanes; pero en nunca pagan impuestos, rentas, o <strong>de</strong>sempe-<br />
ñan servicios <strong>de</strong> cualquier clase, sino que tienen todos el país en común (menos su casa <strong>de</strong> habita-<br />
ción y pequeñas plantaciones). Excepto cuando enfermos, todos <strong>de</strong>ben cazar y pescar, o pa<strong>de</strong>cer<br />
hambre.<br />
Generalmente, ellos andan casi <strong>de</strong>snudos, tanto hombre como mujeres, pero ambos usan<br />
alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> la cintura una cosa como banda que llaman Purpray, hecha <strong>de</strong> algodón, que las mujeres<br />
hilan y tejen a mano; o bien la corteza <strong>de</strong> un árbol que ellos llaman un Tono, que se usa como un tro-<br />
zo <strong>de</strong> tela.<br />
Ellos son todos <strong>de</strong> tez oscura amarilla o café, tienen cabello largo y lacio, con excepción <strong>de</strong><br />
los Mulatos, cuyo cabello negro es crespo; y sus cuerpos se acercan más al color <strong>de</strong> negros, <strong>de</strong> cuya<br />
mezcla con Indios ellos salieron inicialmente, ocasionado hace 50 años por un barco mercante <strong>de</strong><br />
Guinea que iba a sotavento, habiendo perdido su rumbo, y pereció en esta costa.<br />
Estos indios eran en su mayoría <strong>de</strong> mediana estatura, <strong>de</strong> conexión ajustada y fuerte <strong>de</strong> sus<br />
miembros, con buena simetría. Entre todos ellos no pu<strong>de</strong> percibir la menor <strong>de</strong>formidad o torcedura<br />
<strong>de</strong> cualquiera <strong>de</strong> sus miembros, cara, o cuerpo, ni aun haber oído <strong>de</strong> eso; no, si hasta los he escucha-<br />
do maravillarse al ver a un Europeo que era patizambo, preguntando si no era él un Alboawina inglés,<br />
hecho así artificialmente en su infancia, como los indios cabeza chata hacen con las cabezas <strong>de</strong> sus<br />
niños.<br />
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