CENTRO DE ATENCION PASTORAL - Acceso Siweb

No es fácil tener que pasar por Vilariño de Conso, a no ser que uno
desee expresamente ir allí. Merece la pena. Para ello es preciso acercarse a
Viana do Bolo y, tras cruzar el embalse, la serpeante carretera nos introduce
en un bello paisaje en cuyos valles y montañas se asientan pequeñas y
encantadoras aldeas. Vilariño, la capital del CAP, es algo así como el centro
político, comercial y educativo, por eso de que tiene algunos
establecimientos, ayuntamiento o concello, y colegio de primaria con
aproximadamente cuarenta niños procedentes de los pueblos del entorno.
Los sacerdotes de este CAP viven en estado permanente de reunión sin
gran dificultad, puesto que solamente hay uno, Don José Fernández de
Abajo, que vive en Grixoa, y atiende nada menos que 17 pueblos con sus
correspondientes largas distancias. A pesar de todo, nos dice que le
compensa, puesto que la gente es muy buena. También -todo hay que
decirlo- sus feligreses están muy contentos con él.
La principal fuente de riqueza, sin olvidar las consabidas pensiones de la
S.S., es la ganadería: vacas, ternera gallega, ovejas y cabras. En algunos
casos se trata de pequeñas explotaciones familiares, pero también hay
granjas muy bien montadas, como la cooperativa de Castiñeira que tiene
más de mil cabras de “Cachemira” que no solamente producen carne, sino la
famosa lana del mismo nombre. Al igual que en otros muchos pueblos de
esta zona gallega, abundan los embalses para la producción de energía
eléctrica. Impresioante la presa del embalse das Portas.
Como tradición curiosa destacan los carnavales, de origen ancestral
(nunca fueron suprimidos) y que concentran todas las gentes en Vilariño.
No son los típicos carnavales de fantasía y disfraces, sino que vienen de
muy antiguo. Se conocen por el nombre de “El Folión”. Todo el mundo sale
a la calle con bombos a tocar y espantar las meigas y malos espíritus.
Destacan en especial los “Boteiros”, una especie de máscaras que
simbolizan los demonios. Unida al carnaval está la “fiesta del Cabrito”.
Unas 4.000 personas se reúnen para comer cabrito. Así que en ello se va una
buena parte de la producción caprina de la comarca. Esto no tiene nada que
ver directamente con la fe cristiana, pero forma parte de la antropología del
CAP. En todo caso que quede claro que son pueblos de notable práctica
religiosa. Los jóvenes, ya se sabe, el problema de siempre, se acuestan tan
temprano que se van a la cama un poco antes de la hora de misa. Pero, nos
dice el Señor cura, que es una juventud muy sana que no manifiesta ningún
rechazo hacia la Iglesia.
En cuanto a patrimonio artístico, destaca la Iglesia de Sabuguido, con su
bóveda de piedra, o el retablo de Conso. Como dato curioso, Mons. Briva
envíó en su día una felicitación navideña que reproducía un bajorrelieve de
una capilla de Sabuguido, que representa el nacimiento. Al lado del portal
hay un lobo con un cordero; un gallego tocando la gaita y una gallega con el
pandero cuadrado. De ahí sacaron el traje para la banda de gaitas de Viana.
Interesantes también dos sarcófagos en roca, detrás de la Iglesia de
Hedrada y que utilizaban en invierno para guardar los cadáveres, cubiertos
de nieve, hasta que la mejoría del tiempo les permitiera llevar a enterrarlos
a otro pueblo donde se encuentra el cementerio.
No hay ninguna devoción que destaque en el contorno, pero sí tienen
mucha devoción a la Virgen de las Ermitas y también cada pueblo a su
patrono. En algunos casos particulares hay santos a los que se acude a pedir
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