Las fuerzas armadas y el 5 de abril

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servar, un parentesco con las teorías coloniales del ejército francés en el
Afrí ca. En este caso, no se tra ta de un ejér ci to ex tran je ro en tie rra ex tra ña,
que edu ca a los abo rí ge nes, pero sí de un ejér ci to que pre sun ta men te po see
cualidades civilizadoras y modernas, en un país poblado de indígenas incul -
tos, que es tán “pe ga dos a la tie rra, sin más ne ce si da des que la de los ins tin -
tos pri ma rios” (p. 9).
El objetivo de esta tarea civilizadora es evitar que se “retarde y hasta
frustre indefinidamente el progreso nacional”, revertir la situación de postración
y fragmentación del país, alcanzando “la unidad nacional”, aumentando
“nuestra población útil y los rendimientos de nuestra actividad”.
Sociología y Política
La áspera terminología y la franqueza de Manuel Morla, revela la preo -
cupación de los jóvenes oficiales formados en el exterior, por la situación del
país. Es de cir, si los pe cu lia res pun tos de vis ta del ofi cial tie nen con no ta cio -
nes racistas, hay que considerar que su análisis corresponde a una realidad
que preocupaba y que las élites no estaban interesadas en resolver.
El pro ble ma del plan tea mien to de Mor la, no sólo ra di ca en sus apre cia -
ciones sobre la población sino principalmente reside en otorgar a la institu -
ción mi li tar la fun ción de trans for mar al país.
Aunque algunas de las apreciaciones específicas de Morla Concha, seis
dé ca das des pues, no es tén pre sen tes hoy día en el Ejér ci to, pa re cie ra que lo
esencial de sus propuestas sigue animando el espíritu de la institución castrense.
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Por ejem plo, el co ro nel (r) José Bai letti, di rec tor del INI DEN (Ins ti tu -
to de Investigación de la Defensa Nacional) dice:
“En la ac ción cí vi ca ha ha bi do una gran unión en tre las FFAA y la po bla ción, en es pe -
cial la in dí ge na. (...) En mu chos si tios he mos he cho pue blos, la Ma ri na hizo Iqui tos.
Yo he estado en Amotape, entre Sullana y Talara, cuando era un pueblito miserable
—no te nía ni luz, ni agua, ni nada—y fui tes ti go que se puso luz al pue blo, la gen te
cambió, tuvo otro roce, vinculaciones más estrechas con la ci vi li za ción, que la re pre sen -
tá ba mos no so tros, las FFAA. Los colegios mejoraron, porque nosotros teníamos que lle -
var a nues tros hi jos al co le gio. Aho ra se está vol vien do a la ac ción cí vi ca que ha bía dis -
mi nui do...” (sub ra ya do mío). 15
Va rias dé ca das des pués las ideas de Mor la Con cha (ibid.:23) si guen vi -
gentes, su conclusión es ilustrativa:
“Cabe ob ser var en las cla ses ci vi les del país una ver da de ra cri sis del res pe to. (...) En
los hombres dirigentes de las agrupaciones políticas, adviértese un síntoma alarmante
y des con so la dor: la fal ta de ca rác ter, la in con cien cia de la mi sión que a ellos an tes que
15. “Se pa ra ción de Fuer zas”, en Ca re tas 7/4/1994. Ver tam bién lo que dice el jefe de la Se -
cre ta ría de De fen sa Na cio nal, al mi ran te R. Vi lla rán, “Cues tión de De fen sa”, en Ca re tas 31/3/1994.