ECUADOR - Flacso Andes

88 ECUADOR DEBATE
di e sea aus encio de domi ni o" (H.
Arendt, o.c., p. 180): todo lo contrari o
no hay domi nación más impune e ilimi­
tada que la invisii;L: Segú n es to la gran
paradoj a de los poü eres polí ticos que
gobi ernan el orden mundi al y lá demenci
a de sus ac tuaci ones se deben a una
doble razón: no sólo porque se ejerc en
al margen de la " razón polí tica", si no
tambi én porque las fuerzas ejerci das les
son ajenas; ello los conv iert e en " poderes
zombís". El nuev o orden mundi al ,
coherente y efic az en térmi nos ec onómicos,
de conc entraci ón y ac umulaci ón
de ri queza, ti ende a degenerar polític a­
mente y a volv ers e demente, cada vez
menos "razonable", al conso li dar una
domi nació n y vi olenci a terroris tas si n
re ales y sufici entes poderes polí ticos;
poderes si n fuerza y ac tores polític os
ta n impotentes que só lo puedí, n engendrar
ter ror y vi olend a70.
La contradicci ón de los po deres polí
tic os en el nuev o orden mun.:li al consis
te en pretender ac tuar de ac uerdo a
una supues ta ,, . razón de Es tad:)'', totalmente
anac rónic a y caduc a, po r que esta
razón de Es tado ha dejad o de permear,
regi r y organi zar la soci edad global,
cuando en reali dad se enc uentran
condici onados y domi nados por una
"razó n de Merc ado", la cual sí ha penetr
ado los teji dos soci ales y las instituc i o­
nes del mundo moderno; los poderes
domi nantes enunci an argumentaci ones
polític as, cuando en reali dad es la lógi ­
ca del capi tal la que conduc e y ori enta
los ejercici os de sus polí ticas. Frente a la
.lógic a coherente e implac able del capi ­
tal la polí tic a se engañ a tanto con sus
propi os razonami entos que ya ni si qui e­
ra es capaz de engañ ar a qui enes si n
embargo si guen dejándos e engañ ar: la
opini ón pú bl ica de casi todo el mundo.
Nadi e debe ser hoy tan ilus o de
creer que son los poderes poli tic os qui e­
nes gobi ernan polític amente el orden
mundi al, ignorando o fi ngi endo ignorar
que las fuerzas económic as del capi tal
instrumentali zan sus polític as y programas
de gobi erno y has ta sus guerras.
Tambi én los pueblos, sú bdi tos y ci udadanos
nec esi ta n segui r creyendo que
son sus polí tic os y gobern antes por el os
elegi dos qui enes detent an el poder real,
y que ellos son qui enes les engañ an y
les defraudan. Y conti nuarán resistié n­
dos e a ac eptar que la polftic a es un guiñol
del Merc ado y que sus gobern antes
son mari onetas sujetos por hi los casi invisi
bles de la mano que apri eta y de los
inter es es del Capi taFl.
Entr e la insolenci a y el enloquecimi
ento es el tranc e dentro del cual se
debate la poli tic a gobernante del or den
mundi al; un orden extremadamente
fuert e, como nunc a tan armado y mi li tari
zado en la histori a, y po r ello mismo
paranoic o. Defi ni r de anti terroris ta el
nuev o orden mundia l si gnific a di agnos-
70 nEI dominio por la pura violencia entra en juego allí, donde se está perdiendo el poder "
(H. Arendt, o.c., p.155)
71 Hemos tratado más ampliamente esta problemática en "Razón de Estado y Razón de Mercado"
(texto presentado al Sem inario del P. E.K.E.A. Santiago de Chile, sept. 2002). nEn sus
relaciones con el Estado la economía mundial es una suerte de meta - poder. que puede
cambiar las reglas nacionales e internacionales del conflicto." (l:J. Beck; o.c.p 75\