Marzo Nº 112 - Biblioteca Virtual El Dorado

antes de la conquista. Pero asociaba también la ide¡~ de que
no podían ser indios los autores del Cristo que había contemplado.
Y menos explicación encontraba para todo aquello al
recordar la visión de San José, i. Cómo podían los indios esculpir
aquella estatua maravillosa si no conocían 1," historia de la
religión cristiana'! Todo parecía ser un gran misterio. pero
nada le amedrentaba, pues para él, aquello no era nada inexpugnable.
Al impulso hábil de su conductor, el bote entraba rápidamente
a las profundas aguas azulef; de la costa de Búcaro,
al salir de la desembocadura del Río Tonosí. El mar estaba
agitado, Impetuosas olas golpeaban los costados de la frágil
barquilla y era preciso sacade agua rápidamente para evitar
el nnifragio, El peliftro era inminente. Cada vez se ensoberbecía
más el mar. Hubo un momento de reflexión ante la
tHribie s;tuación, pero antes de que pudieran tomar rumbo
hacia la costa, una gigantesca ola maniobró en su cresta la
:~batida nave como pingüe juguete v la precipitó de golpe hacia
las profundidades del océano, Ni una tabla, ni un tronco;
nada para asidero. Sólo las olas parecían entonar el himno
uerpetuo de la miierte. Jadeante, a punto de desmayarse, logró
salir a nado el hábil remero, sano y salvo a las playas de Búcaro.
Irg'uiéndose luego trabajosamente tornó la vista hacia
el mar, hac;a las playas. Buscó. esperÓ mucho tiempo, llamó
a pulmón abierto. _ nada, G uilJermo Marcké ~;; había esfumado.
Las agitadas aguas del convulsivo océano le habían impuesto
su ley.
Días después, la desconsolada esposa abandonó aquellos
iugares. Los amigos de Cambutal relatan estos hechos al visitante,
y se expresan de esta cueva con cierto temor, Cuando
tienen necesidad de cruzar por esos lugares solitarios de la
costa, prefieren escalar la escabrosa Enjalma. antes de pasar
frente a la cueva. Es para ellos como un templo vedado. Por
eso todos los veranos, cuando con su morado enciende las costas
la flor de los guayacaneR; cuando pasan caravam1S de campesinos
a semanear (1) en laR tierras solitariaR del sur de Veragu¡:,s;
cuando pn t¡empoR de Semana Santa pernoctan en las
playas docenas de familias de Cambutal, Tonosí y Guánico,
101' hombres tornan su mirada hacia el promontorio roca lioso
de la Casa de Piedra y recuerdan con temor, la leyenda del
Cristo de Oro,
i i) Srmanea t.: término que usan los eampesinos o agricultores de la provincia
de Los Santos para sig-nificar los días de la semana que pasarán
tmbajando en la montaña o en alguna finca,
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