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Violencia contra las Mujeres en el
Estado de México
cipalmente, por mujeres mendigas o prostitutas que habían estado expuestas
a altos niveles de violencia, explotación y eran rechazadas por las instituciones
sociales, las que resolvían el “problema” encarcelándolas o internándolas en
hospitales psiquiátricos.
Posteriormente, Sigmund Freud retoma y profundiza los postulados de Charcot
afirmando que la causa de la histeria no sólo tenía que ver con recuerdos
traumáticos, sino que éstos eran de carácter sexual, involucrando situaciones de
abuso, violación, incesto, etc.; su teoría, desgraciadamente, causaría un gran revuelo
debido a que sus pacientes ya no eran mendigas y prostitutas que podían
ser catalogadas fácilmente como “enfermas mentales”, sino mujeres de la alta
sociedad austriaca, cuestionando la moral de la época en un contexto político
profundamente patriarcal y antifeminista. Consecuencia de lo anterior es que
Freud terminará rechazando su propia teoría y afirmando que los testimonios
de dichas mujeres eran producto de fantasías inventadas, invalidando su padecer
al darle un carácter de delirio (Lescano, 2004).
Por esos mismos años, en colaboración con Joseph Breuer, Freud introduce y
desarrolla otro concepto referente al trauma, esta vez de manera más directa: la
“neurosis traumática”; según ésta, ante cualquier suceso que provocara miedo,
angustia, vergüenza o dolor psíquico, si el sujeto no respondía con la intensidad
suficiente al evento estimulante o estresante, el afecto quedaba ligado a su recuerdo
y era éste el que actuaba a modo de cuerpo extraño y continuaba ejerciendo
una acción sobre el organismo a modo de trauma, por mucho tiempo que
hubiera transcurrido desde el suceso (Freud, 1980).
En esta conceptualización, inicialmente, se le daba gran importancia a la sensibilidad
del individuo, donde no era lo externo lo que determinaba el trauma
sino aspectos internos de la persona, configurándolo como algo único y particular
pero, también, haciendo descansar la responsabilidad de la afectación en
una supuesta “debilidad constitucional” o incapacidad de afrontamiento de la
persona; tras la Primera Guerra Mundial, no obstante, Freud hace un giro en su
teoría y postula que el trauma ya no es producto de una resignificación interna
sino de un suceso externo productor de alteraciones específicas, en este caso, la
guerra (Freud, 1986).
Paralelamente al psicoanálisis, la psiquiatría empieza a estudiar el trauma enfocándose
también, en un primer momento, en las situaciones de posguerra derivadas
de las guerras mundiales, con el tiempo, sin embargo, se comienzan a
ampliar los ámbitos de trabajo e investigación volcando la mirada, de nuevo,
hacia situaciones como la violencia ejercida cotidianamente contra las mujeres.
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