Formación Espiritual - USA / Canada Region

Formación Espiritual
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arrepentidos, Consejeros, Almas Gemelas (Guía
espiritual mutua), Religión Familiar, el Servicio de
Vigilia nocturna y la Fiesta del Amor. Todas éstas tenían
alguna parte en la adoración wesleyana. Estas serán
exploradas en otra lección.
Uno de los nuevos elementos en la práctica Wesleyana
fue el uso de los laicos y las mujeres en posición de
liderazgo y en la predicación. Sin embargo, para oficiar
la Santa Cena solamente lo hacían hombres
Ordenados.
En cuanto al año de la iglesia, el Metodismo
observaba: la navidad, Viernes Santo, la Ascensión de
Jesús, Resurrección, el domingo de la Trinidad, el
servicio del pacto en el primer domingo del año.
Desarrollos del Siglo XIX
El pietismo sacramental de Wesley no llegó fácilmente
a América. El discípulo de Wesley, Francis Asbury, fue
comisionado en el año 1774 en Bristol para llevar el
mensaje Metodista a América, había aprendido de
Wesley un “pragmatismo tradicionalista”. Su
orientación pragmática influyó en él, mucho más que
su tradicionalismo.
Un año después de la muerte de Wesley los líderes
metodistas americanos calladamente sacaron su libro
de oración de 314 páginas y adoptaron un libro de
oración Sacramental Services, & Etc. (Servicios
Sacramentales y Etc.) de 37 páginas. Quitaron también
el calendario anual de la iglesia y la frecuente
Eucaristía era casi imposible, un gran número de
personas eran analfabetas que no necesitaban el libro
de Servicios. Solamente ceremonias básicas
necesarias, una que otra Santa Cena y uno que otro
bautismo sobrevivió.
Cita de, White, 163.
Desarrollos incluidos:
• Centrado en la conversión y santificación de
personas sin iglesia.
• Cantos censillos evangelísticos a manera de instruir
y evangelizar.
• Avivamientos, reuniones campestres, cultos de
oración a media semana vinieron a sustituir las
reuniones de las Clases y las Bandas.
• Los púlpitos se convirtieron un una mesa sobre una
plataforma con las inevitables tres sillas (para el
ministro, para el predicador invitado y para el líder
de la adoración).
• Con la llegada de la Escuela Dominical, los edificios
de la Iglesia sufrieron cambiosClos espacios
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