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Formación Espiritual - USA / Canada Region

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Formación <strong>Espiritual</strong><br />

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La espiritualidad wesleyana de la santidad valora<br />

la ética cristiana<br />

La agenda moral y ética adecuada para los creyentes<br />

que quieren ser hechos a la imagen de Cristo es<br />

altamente apreciada. La espiritualidad Wesleyana no<br />

está diseñada para un ermitaño, o un ascético solitario<br />

luchando con los espíritus malignos en el desierto. Por<br />

el contrario, la espiritualidad es para “formas de vida<br />

llena de gente”. Y el efecto que causa en otros por la<br />

forma de como nos conducimos.<br />

La teología espiritual wesleyana tiene una<br />

atracción magnética hacia los pobres y<br />

oprimidos.<br />

La piedad privada que se adhiere a Cristo e ignora las<br />

agonías humanas de este mundo es ajena al espíritu<br />

Wesleyano. En este curso se ha demostrado que, el<br />

servicio al pobre, al enfermo, al oprimido es una<br />

disciplina espiritual como lo es la oración para aquellos<br />

que respiran el espíritu Wesleyano.<br />

A través de los grupos pequeños se da la guianza<br />

y la motivación<br />

“La Conferencia Cristiana”, como Wesley la llamaba,<br />

“es una parte importante del genio del movimiento<br />

Wesleyano. Dios nos ha mandado que nos tomemos de<br />

la mano para fortalecernos”. Ninguna espiritualidad<br />

puede reclamar ser verdaderamente Wesleyana sino<br />

toma en cuenta este énfasis.<br />

La iglesia como comunidad<br />

La iglesia no está compuesta de individuos aislados,<br />

sino una comunidad de fe como templo del Señor.<br />

Wesley dijo que la única santidad que conocía era la<br />

santidad social. Es decir, la adoración y la vida<br />

espiritual son asuntos de la comunidad, la comunidad<br />

de la iglesia, la familia cristiana, y la comunidad de la<br />

iglesia mundial.<br />

La oración, la meditación y la lectura devocional<br />

Estas son siempre acentuadas en la espiritualidad<br />

Wesleyana. Wesley promovió la oración privada,<br />

pública y la oración en todas las reuniones. El practicó<br />

y enseñó el uso de oraciones escritas y espontáneas<br />

tanto en lo privado como corporativamente.<br />

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20-8 ©2002, Nazarene Publishing House

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