Formación Espiritual - USA / Canada Region

Lección 17: Compañeros en el peregrinaje espiritual
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grande instrumento que jamás se haya concebido para
discipular convertidos.
Cita de, David Michael Henderson,
“Instrucción para los Grupos de
Juan Wesley”, Disertación no
publicada, Indiana, Indiana
University, 1980, 140.
Cita de, Wesley Tracy, “John
Wesley: Architect of Christian
Nurture,” Herald of Holiness, Feb.
1991, 27.
La Sociedad fue subdividida en Clases de 12 personas
cada una. A cada miembro de la sociedad se le
requería que fuera miembro de una Clase que se
reunía semanalmente. La reunión de la Clase era más
o menos un foro democrático donde el rico y el pobre,
joven o anciano, educado o analfabeto se podían reunir
como iguales. Al principio, “las reuniones de las Clases
eran en las casas, talleres, salones de la escuela,
desvanesCaún cuartos de carbónCdonde quiera que se
pudieran acomodar diez o doce personas”. El liderazgo
de las Clases estaba abierto tanto a hombres como a
mujeres. “La reunión de Clase era el único lugar en
Inglaterra donde la mujer podía tener un papel de
liderazgo”.
David Michael Henderson dice que la reunión de la
Clase era un grupo de instrucción. De cierto lo era. Se
explicaban las doctrinas y prácticas así como el sermón
dominical, pero también era el terreno de la Koinonia.
Las notas sobresalientes eran, la aceptación, el amor,
y el muto compromiso. Después de un himno de
apertura, en una reunión típica, el líder comenzaría a
compartir sus problemas y victorias en su vida
espiritual. Luego los miembros de la Clase, de forma
voluntaria seguirían su ejemplo. Eran compartidas las
respuestas a oraciones, lecciones espirituales
aprendidas como las tentaciones, penas y caídas. Es en
este contexto de oración, confianza y confesión donde
se aceleraba el crecimiento espiritual.
Wesley resume las funciones de las Clases en el
Arminian Magazine:
Cita de, Zion=s Herald, Boston,
November 30, 1825. Designated as
a reprint from the Arminian
Magazine.
El diseño particular de las Clases es, saber quien
continúa como miembro de la Sociedad; inspeccionar
su caminar externo; preguntar sobre su estado
interno; saber cuáles son sus pruebas; y saber si han
caído o conquistado; para instruir a los ignorantes en
los principios de religión; repetir, explicar, o reforzar...
lo que se ha dicho en la predicación
pública.(Asegurarse que) tengan una clara, completa y
permanente convicción, que sin santidad interna,
completa, total, nadie verá al Señor.
Cuando el avivamiento Wesleyano cruzó el Atlántico y
llegó a América, primero, el avivamiento desenfrenado
y en segundo lugar, el éxito en la Escuela Dominical
puso la reunión de clase en el rezago. Hoy lo que nos
queda de la herencia de la reunión de Clase son la
clase de adultos de la Escuela Dominical, grupos
pequeños de estudio Bíblico y las clases de membresía.
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