...las garantíasindividualestienden ante todoa encontrar unequilibrio para lacorrecta relaciónentre el Estado ylos ciudadanos, sinvulnerar la esferade lo privado enla que se halla laintegridad moraly el honor de laspersonaso banco de datos, de acceder a éste para conocer qué informaciónexiste sobre su persona, y de solicitar la correcciónde esa información si le causara daño o perjuicio. Este derechose fue expandiendo y comenzó a ser reglamentadotanto por leyes de habeas data como por normas de protecciónde datos personales. Países como Estados Unidos,con una Ley de la Privacidad; Alemania, con la Ley Federalpara la Protección contra Uso Ilícito de Datos Personales;Argentina, con la Ley de Protección de Datos Personales; yEspaña, con la ley Orgánica de Protección de Datos de CarácterPersonal, constituyen un referente importante paraque se consolide la legislación de la información relativa alos datos personales, especialmente en nuestro país y, porende, en nuestro estado.el ejercicio del derecho de informar no puede ser extendidoen menoscabo de la necesaria armonía con los otros derechosque otorga nuestra Constitución, es decir las garantíasindividuales tienden ante todo a encontrar un equilibriopara la correcta relación entre el Estado y los ciudadanos,sin vulnerar la esfera de lo privado en la que se halla la integridadmoral y el honor de las personas, y que esta armoniosarelación nos permita, como seres <strong>humanos</strong>, alcanzarel desarrollo pleno de todas nuestras potencialidades.en este mismo sentido gregorio badén afirma: “de la mismamanera que el reconocimiento de la intimidad no puedeconducir al exceso de anular otras libertades constitucionales,tampoco el ejercicio de cualquiera de estas últimaspuede desembocar en el cercenamiento liso y llano de laintimidad”.en síntesis, el acceso a la información y la protección dedatos personales son dos dimensiones de un mismo derechofundamental que es el derecho a la información, lacondición sin la cual no podríamos hablar de un Estadodemocrático de derecho.FOLIOS
conocimiento perceptual y gozoDe un vasto conjunto difícilmente clasificable, elegimosuna reducida fracción de la obra de Gustavo RamosRivera (1940, Ciudad Acuña, Coahuila), en un pírricointento de atisbar una improbable representatividadque, por la característica versatilidad eminentementeexperimental de su producción, resulta esencialmentetan inacaba como restringida.Su lenguaje plástico es la abstracción, lenguaje quemaneja como un instinto natural, y los colores son el distintivode su pintura. A la originalidad y vigor de sus elementosplásticos, hace gala de una espontánea capacidad de transfiguraciónque, como un mago, prestidigita la naturaleza para mostrarlas facetas ocultas de las cosas y de los mundos, contribuyendoa la universalidad de su obra, que se manifiesta comoun auténtico estallido de color, y cuyos ritmos visualesla integran óleos y dibujos de diferentes formatos,producto de la abstracción como lenguaje plástico,que reúne las sensaciones e interpretación de lascosas que lo rodean. Hemos de acostumbrarnos,por lo tanto, al cambio del pensamiento estéticoexpresado por las teorías de la modernidad ovanguardia, en el que se enfatiza la valoraciónde los niveles formales y materiales de la pinturacontra el idealismo y el iluminismo visualde los estilos precedentes.Es sabido que la mente se nutre de todocuanto entre por los sentidos y que en el cerebrouna gran parte del pensamiento se procesay desarrolla mediante imágenes mentales,debido a que los elementos perceptualesson portadores de significados de asimilacióninstantánea. Esta cualidad de aprehensión directaes lo que caracteriza la aceptación delarte y de la cultura de la imagen frente aotros medios de conocimiento.Más allá de que la imagen es uno delos medios naturales de comunicación delhombre, los primeros pasos hacia una metodologíadel aprendizaje artístico implicanla búsqueda desesperada, alegre, tensa, contradictoria,de la que emerge constantementeel inagotable misterio del mundo y de nuestraexistencia en el planeta; y podremos poner enlos dedos de Gustavo Rivera, con Matisse, laidea: «Yo no trabajo con formas y colores, yono trabajo sobre el lienzo, sino sobre quien locontempla».
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