tomando los centros <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad e imponiendo un imaginario visualpo<strong>de</strong>roso sobre <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción.Esta ten<strong>de</strong>ncia, se consolidó con el establecimiento en 1913 <strong>de</strong>l Premio Ornato,por el cual se premian proyectos arquitectónicos <strong>de</strong> significación estética y funcionalpara <strong>la</strong> ciudad. Se trataba <strong>de</strong>l triunfo <strong>de</strong> una visión que pretendía en erigirse comohegemónica y que <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zaba <strong>la</strong>s formas popu<strong>la</strong>res <strong>de</strong> arquitectura vernácu<strong>la</strong>,asociadas al imaginario <strong>de</strong>l <strong>Quito</strong> fantasmagórico. <strong>La</strong>s nuevas resi<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> estiloecléctico y neoclásico, los gran<strong>de</strong>s bancos <strong>de</strong>l capital comercial, los monumentos <strong>de</strong> <strong>la</strong>oleada centenaria, en fin, los hitos mo<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad en transición son lospremiados por un concurso que busca <strong>de</strong>finir los límites <strong>de</strong> <strong>la</strong> estética arquitectónicalegítima. <strong>La</strong> distinción se manifiesta en los nombres y proyectos premiados y en <strong>la</strong>szonas <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad a <strong>la</strong> que dichos proyectos pertenecen. <strong>La</strong> asociación con <strong>la</strong> EBA esinnegable, y en el horizonte <strong>de</strong>l premio Ornato no queda espacio para quienesconforman los sectores artesanales <strong>de</strong> <strong>la</strong> práctica arquitectónica, <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zados <strong>de</strong> losvalores culturales <strong>de</strong>l arte y confinados en el espacio <strong>de</strong> <strong>la</strong> mano <strong>de</strong> obra. Como otrasiniciativas <strong>de</strong> <strong>la</strong> época, el premio Ornato se inscribe en el proyecto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s elites <strong>de</strong>construir una institucionalidad cultural que sustente una nación mo<strong>de</strong>rna, civilizada yprogresista. Para ello era fundamental tener <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l repertorio cultural nacional unasbel<strong>la</strong>s artes diferenciadas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s prácticas artesanales. Esto se ratifica también en 1916con <strong>la</strong> inclusión <strong>de</strong> <strong>la</strong> Arquitectura <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s áreas que concursaban en <strong>la</strong>Exposiciones anuales organizadas por <strong>la</strong> Dirección General <strong>de</strong> <strong>Bel<strong>la</strong>s</strong> <strong>Artes</strong>, cada 10 <strong>de</strong>agosto en el kiosco <strong>de</strong> <strong>la</strong> A<strong>la</strong>meda. El triunfador <strong>de</strong>l primer certamen fue FranciscoDurini con un proyecto para el Pa<strong>la</strong>cio Legis<strong>la</strong>tivo. En este mismo año se fundó <strong>la</strong>Sociedad <strong>de</strong> Arquitectos e Ingenieros 113 , <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual quedaban excluidos los artesanos<strong>de</strong> <strong>la</strong> construcción.En esa línea <strong>de</strong> imprimir el sello <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>Bel<strong>la</strong>s</strong> <strong>Artes</strong> en <strong>la</strong> ciudad, ésta buscóadornarse y ajardinarse a <strong>la</strong> manera <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ciuda<strong>de</strong>s europeas. En El Municipio (AHM)entre los años 1900 y 1920 constan varios contratos con escultores y arquitectos paraconstruir jardines en <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>zas y esculturas públicas. En 1903 se termina <strong>la</strong> escultura113 “ Un análisis histórico <strong>de</strong>l proceso urbano <strong>de</strong>l Distrito”, P<strong>la</strong>n <strong>de</strong>l Distrito Metropolitano <strong>de</strong> <strong>Quito</strong>,pg.60.68
<strong>La</strong> lucha Eterna a manos <strong>de</strong>l escultor francés Emile Edmond Peynot. El escultorCassadio, profesor <strong>de</strong> <strong>la</strong> EBA, hace un monumento a González Suárez para <strong>la</strong> p<strong>la</strong>za <strong>de</strong>San Francisco. En el parque <strong>de</strong>l Centenario inaugurado en 1920 (hoy el Ejido), secoloca una fuente hecha por el ecuatoriano Antonio Salguero, alumno <strong>de</strong> <strong>la</strong> EBA.A<strong>de</strong>más se empieza el monumento a Sucre por Durini (1921), el monumento a loshéroes Ignotos para <strong>la</strong> 24 <strong>de</strong> Mayo, etc.Estas re<strong>la</strong>ciones y ten<strong>de</strong>ncias presentes en el proyecto <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rnización <strong>de</strong> <strong>la</strong>ciudad nos permiten establecer una asociación con lo p<strong>la</strong>nteado por Jacques Rancière(2009) o Spivak (2011). Lo intelectual, asociado a un capital cultural situado en <strong>la</strong>selites educadas, es lo legitimado como Logos, es <strong>de</strong>cir una capacidad legítima <strong>de</strong>razonamiento y hab<strong>la</strong>, frente a quienes sólo poseen phonè, un hab<strong>la</strong> no legitimada,<strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zada <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra, <strong>de</strong>l discurso racional y político. Consi<strong>de</strong>ramos pertinenteaproximar estos conceptos al terreno <strong>de</strong> <strong>la</strong>s prácticas y conceptualizaciones <strong>de</strong>l artefrente a <strong>la</strong> artesanía y <strong>la</strong>s artes manuales a inicios <strong>de</strong>l siglo XX. El efecto que seproduce con <strong>la</strong> creación <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Escue<strong>la</strong></strong> <strong>de</strong> <strong>Bel<strong>la</strong>s</strong> <strong>Artes</strong> frente a <strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>Artes</strong> y Oficios y<strong>la</strong> reproducción <strong>de</strong> esta separación en prácticas concretas re<strong>la</strong>cionadas con <strong>la</strong> transición<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad a <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad, es un efecto <strong>de</strong> silenciamiento y <strong>de</strong>slegitimación <strong>de</strong> <strong>la</strong>sartes manuales y sus productores, frente a <strong>la</strong> colocación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s bel<strong>la</strong>s artes en el lugar<strong>de</strong>l arte legítimo, mo<strong>de</strong>rno y progresista, y a los artistas, como parte <strong>de</strong>l mundointelectual y racional. <strong>La</strong> <strong>de</strong>saparición <strong>de</strong> los artesanos <strong>de</strong> <strong>la</strong> construcción, presentes en<strong>la</strong>s obras, pero ausentes en el imaginario legítimo <strong>de</strong> <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad, hasido constante hasta <strong>la</strong> actualidad. Su invisibilización constituye uno <strong>de</strong> los principalesrec<strong>la</strong>mos <strong>de</strong>l gremio <strong>de</strong> albañiles a quienes nunca se tomó en cuenta para <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong>renovación urbana, restauración y reconstrucción <strong>de</strong>l Centro Histórico <strong>de</strong> <strong>Quito</strong>llevadas a cabo por <strong>la</strong>s distintas administraciones municipales en los últimos 30 años(Kingman, 2006). El po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> legitimación <strong>de</strong>l capital simbólico <strong>de</strong> <strong>la</strong>s bel<strong>la</strong>s artes handominado <strong>la</strong> mirada sobre <strong>la</strong> ciudad y sus artífices, negando <strong>la</strong> existencia <strong>de</strong> saberesespecíficos, prácticas y técnicas que protagonizaron en silencio <strong>la</strong> construcción <strong>de</strong>l<strong>Quito</strong> <strong>de</strong>l siglo XX.69
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