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La Escuela de Bellas Artes de Quito: - Instituto de la Ciudad

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música académica fue posible gracias a una base ya creada en el conservatorio a partir<strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses impartidas allí por músicos europeos como Francisco Rossa y PedroTraversari, entre otros. Es precisamente Pedro Traversari junto con Segundo LuisMoreno, entre otros, quienes inauguraron el nacionalismo musical en el país, que enuna segunda generación estaría representado por figuras <strong>de</strong> <strong>la</strong> trascen<strong>de</strong>ncia creativa <strong>de</strong>Luis Humberto Salgado (Espinosa, 2010: 579).Para llevar a cabo su proyecto, Navarro a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> contratar mayor número <strong>de</strong>profesores locales, se p<strong>la</strong>nteaba reformu<strong>la</strong>r el sistema <strong>de</strong> becas al exterior:“El estudio en el extranjero sin preparación previa en el Ecuador, rompería <strong>la</strong>unidad <strong>de</strong>l arte Nacional, oponiéndose así a <strong>la</strong> índole y al objeto <strong>de</strong> le <strong>Escue<strong>la</strong></strong><strong>de</strong> <strong>Bel<strong>la</strong>s</strong> <strong>Artes</strong> que no son otros que los <strong>de</strong> formar artistas <strong>de</strong> su país, <strong>de</strong> suraza y <strong>de</strong> su tiempo El artista formado en Ecuador, será siempre artistaecuatoriano aun cuando vaya a perfeccionarse en Francia o Italia” 123Como queda c<strong>la</strong>ro en esta cita, Navarro está hab<strong>la</strong>ndo <strong>de</strong> un ciudadanohomogéneo, una raza común, y un arte unitario para una nación en fragmentos. Setrabaja en un proyecto civilizatorio mo<strong>de</strong>rno que busca una integración social <strong>de</strong>s<strong>de</strong>arriba en <strong>la</strong> que se ignoraban <strong>la</strong>s enormes diferencias sociales, políticas y étnicas queatravesaban no sólo el país, sino <strong>la</strong> ciudad misma. Ese era el gran reto, construir <strong>la</strong>sbases culturales comunes para una nación dividida. Parte <strong>de</strong>l proyecto liberal era <strong>de</strong>hecho l<strong>la</strong>mar “a un acuerdo <strong>de</strong> paz que permitiera el cese <strong>de</strong> un <strong>la</strong>rgo conflicto civil yposibilitara <strong>la</strong> integración <strong>de</strong>l país al círculo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s naciones <strong>de</strong>mocráticasocci<strong>de</strong>ntales” (Coronel y Prieto, 2010:15). Cabe mencionar que Navarro a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>sus amplios contactos con personalida<strong>de</strong>s re<strong>la</strong>cionadas con el mundo <strong>de</strong>l arte enEuropa, mantenía una fluida re<strong>la</strong>ción con los Estados Unidos, país al que consi<strong>de</strong>rabamo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>de</strong>mocracia mo<strong>de</strong>rna 124 .Navarro continúa:123 Archivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Escue<strong>la</strong></strong> <strong>de</strong> <strong>Bel<strong>la</strong>s</strong> <strong>Artes</strong>, Libro copiador <strong>de</strong> oficios, Abril <strong>de</strong> 1912, pg.242-243124 <strong>La</strong>s numerosas cartas que se guardan en el Fondo Navarro (BAEP), así lo <strong>de</strong>muestran. Navarromantiene una nutrida correspon<strong>de</strong>ncia con científicos, socieda<strong>de</strong>s artísticas y personalida<strong>de</strong>snorteamericanas.77

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