La Escuela de Bellas Artes de Quito: - Instituto de la Ciudad

incluían ciertas artes mecánicas e industriales relacionadas con las artes gráficas y conla pintura decorativa con fines utilitarios. Es decir, si bien se defendía la originalidadcomo ideal del arte, ésta originalidad se matizaba en relación con la litografía o elfotograbado. Además se defendía la importancia de un arte con fines utilitarios, y nosimplemente limitado a campo de la contemplación.En el caso de la pintura decorativa, materia impartida por el francés Paul Bar,los Informes Ministeriales de 1911 señalaban: “esta cátedra cuyo métodoesencialmente práctico, ha conseguido enseñarles el sentimiento moderno en ladecoración, la aplicación del arte a la industria, la concepción y ejecución artísticasbajo el punto de vista de la utilidad”, y continuaba el informe exponiendo que:“esta clase tiene doble objeto: el de desarrollar la imaginación creadora delartista, mediante la indicación del sentimiento estético de lo que va a sermotivo de decoración a fin de dar originalidad a sus producciones y el dedifundir el reinado de la belleza, con el propósito de que en ese ambienteartístico se empapen los pueblos de la República, toda vez que la composicióndecorativa moderna tiene un fin de bella utilidad práctica, cual es la depresentar los mismos objetos de uso cotidiano con el timbre artístico quedeleita la vista y hace más agradable la vida”.Si bien, se tiene claro cuáles son los ideales modernos del arte: Belleza,originalidad e idealismo, estos son adaptados a la promoción de un sentido productivoen el arte, un valor que la revolución liberal buscaba impregnar en la sociedad. Cabepuntualizar que las elites ecuatorianas no se habían caracterizado por un usoproductivo del capital, y se observaba ya con cierta preocupación, el destino suntuariode los capitales del cacao. Lo productivo y lo utilitario entraban a formar parte deimaginario moderno quiteño, aún en aquellas áreas que en principio podían liberarsede esa meta.Podemos concluir que si bien a través del campo de las Bellas Artes se generauna separación social en relación con las artes y oficios tradicionales –asociadas alatraso del pasado-, no existe dicha separación con los fines prácticos asociados a lalitografía, las artes decorativas y el fotograbado. Es así que dentro del proyecto deestado nación moderno, progresista y civilizado ecuatoriano el repertorio de lo que seconsidera arte incluye aquello que tiene una utilidad práctica, pero es creado a partir de83