Ensayos sobre política y cultura

dad socialista, en su diferencia cualitativa de todaslas sociedades establecidas: la diferencia cualitativaen virtud de la cual el socialismo es en realidadla negación de los sistemas establecidos, independientementede lo productivos o lo poderosos quesean o puedan parecer. En otras palabras —y éstees uno de los muchos puntos en que estoy endesacuerdo con Paul Goodman—, nuestro fallo noha consistido en haber sido demasiado inmodestos,sino en que hemos sido demasiado modestos.Hemos reprimido, por decirlo así, mucho de lo quedeberíamos haber dicho y de lo que deberíamoshaber acentuado.Si hoy estas características integrales, estas característicasverdaderamente radicales que conviertena la sociedad socialista en una negación concretade las sociedades existentes; si esta diferenciacuahtatíva aparece hoy como utópica, como idealista,como metafísica, ésa es precisamente laforma en que han de aparecer estas característicasradicales si han de ser realmente una negaciónconcreta de la sociedad establecida, si el socialismoes en realidad la ruptura de la historia, laruptura radical, el salto al reino de la hbertad:una ruptura total.Demos un ejemp^lo de cómo esta conscíencia osemiconsciencia de la necesidad de una rupturatotal así ha estado presente en alemas de lasgrandes luchas sociales de nuestra ^oca. WalterBenjamín cita relatos según los cuales durante la96