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Ensayos sobre política y cultura

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efleja la situación general. Existe un visible divorcioentre las ciencias sociales y las humanidades, oal menos lo que se supone que son estas últimas:experiencia de la dimensión de humanitas todavíano traducida en realidad, o modos de pensamiento,imaginación y expresión esencialmente no operativosy trascendentes; que trascienden el universo deconducta establecido no pasando a un reino de espírituse ilusiones, sino hacia posibilidades históricas.En nuestra situación actual, ¿puede exigir elanálisis de la sociedad que se haga abstracción dela humanitas, del comportamiento social o inclusoindividual? Nuestra situación cultiural, nuestro universode comportamiento^social, ¿pueden repudiare invalidar las humam'dades y convertirlas realmenteasí en ciencias de no-comportamiento y por tanto"no científicas", preocupadas principalmente porvalores personales, emotivos, metafísicos o poéticos,a menos que se traduzcan en términos conductistas?Si así fuera, sin embargo, las humanidadesdejarían de ser lo que son. Rendirían sus verdadesesencialmente no operativas a las reglas que gobiernanla sociedad establecida, pues los patronesde las ciencias del comportamiento son los de lasociedad a cuyo comportamiento están vinculadas.Sin embargo, la desarraigada dimensión no-operativaera el núcleo de la <strong>cultura</strong> tradicional, el"telón de fondo" de la sociedad moderna hasta elfinal del período del' liberalismo; de manera general,el periodo transcurrido entre las dos guerras64

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