Ensayos sobre política y cultura

científicos y, consiguientemente, como menos exactionenteverdaderos. O, por decirlo más llanamente:tras haber eliminado del método científico lascualidades no cuantificables del hombre y de lanaturaleza, la ciencia siente la necesidad de redenciónpor medio de un acuerdo con las "humanidades*.La dicotomía entre la ciencia y las humanidades(denominación engañosa: ¡como si la cienciano formara parte de la humanidad!) no puede sersuperada por el conocimiento y el respeto mutuos;su resolución supondría el acceso de los objetivoshumanísticos a la formación de los conceptos científicosy, recíprocamente, el desarrollo de objetivoshumanisticos bajo la guia de los conceptos científicosasí formados. Pero con anterioridad a estaunificación interna, la ciencia y las humanidadesdifícilmente estarán preparadas para desempeñarun papel de importancia en el surgimiento de unasociedad libre. Las humanidades estarán condenadasa seguir siendo esencialmente ab^j^^ctas, académicas,"culturales" —enteramente supiradas delff^¿i0b de trabajo diario—. La ciencia, por otraparte, continuará dando forma al proceso de trabajoy, con él, al universo diario del trabajo y delocio, pero no hará nacer, en virtud de su propio •*desarrollo, la nueva libertad humana. El científicopuede muy bien ser animado por objetivos supracientíficos,por objetivos humanos, pero éstos seguilún^siendo extraños a su ciencia y limitarán e in-41