Ensayos sobre polÃtica y cultura

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de las 'ecmtradiccioaies eitemas".** En el lenguajemaixista soviético, las contradicciones internas sederivan del retraso todavía persistente de las relacionesde producción con reladón a las fuerzasproductivas," y la corrección gradual de este retrasaha de ser emprendida a través de medidas quepreparen la "transición al anaunismo". Esta tendenciaconduciría también a cambios en la "sobrestructura".De acuerdo con la asimilación de laideología a la realidad, la tendenda no solamentepodría advertirse en la ideología, sino incluso seranticipada ea ella. Acontecimientos recientes en eltratamiaito de la dialéctica del marxismo soviéticoparecen confirmar esta suposición. Se advirarteque se están haciendo preparativos ideológicos paraaumentar la flexibilidaddel régimen; preparativosideológicos que irían paralelos a un nuevo ajustede las relaciones de producción y niveles de consumoa la creciente capacidad productiva, y a unajuste correspondiente de la estrategia intemadonaLEsta tendencia parece reflejarse precisamenteen la posición marxista soviética que aparece comouna defensa contra la aplicación de la lógica dia-22. He mtwitMtto desanoUar eita tesñ er mi estudio sofaie dmaniínno tonriético [Hay tiad. out. El montano mwiético. Madrid,ABanza editorial. 1969. (T.)]. Para la diitíiición entie contiadicooiieamtemai y eitemai, vid., de STAUM. Kitogpm robot XIV•oii/efi!ii(jü HKP (b). DMúd akUou moAooAoi orgamxattH HKP(b), 9 mala 1925 g. (Mowá, 1933).23. STAUM. Troblemas Econémicos...", «át.142
léctica al attiial estado de cosas: esto es, la restauracióndo la lc')gica fonnal. La discusión recientede la relación enlre lógica fonnal y lógica dialécticaestuvo ligada enteramente a "A propósito delmarxismo en lingüística" de Stalin. Allí Stalinhabía señalado que es incorrecto y "no marxísta"hablar del "condicioimniiento de clase" del lenguajey considerar \m "lenguaje socialista" específicamente.Había mantenido que el lenguaje "difiereen principio" de una "sobrestructura", pu9sno cambia con la base, sino que sobrevive a estao aquella base; no lo crean determinadas clases alas que "sirve", sino que es producido por la sociedaden su conjunto a lo largo de los siglos. Por lamisma razón —sostiene ahora el marxismo soviético—es incorrecto tratar la lógica fonnal comosometida al "condicionamiento de clase" y consideraruna "lógica soviética" específica correspondientea la nueva base de la sociedad soviética.**El informe acerca de los resultados de la discusiónsobre la lógica resiune: "las forma.s lógicas y lasleyes del pensamiento^ no son una sobrestructurasuperior a —y colocada por encima de— labase..." "La lógica formal es la ciencia de lasleyes elementales y de la ^rma del pensamientocorrecto." "No hay dosflógicas formales, una lógicaantigua, metafísica, y una lógica nueva, dialéctica...Hay solamente una lógica formal, univer-24. V. I. CHEBKESOV, en Voprosy ftloíofii, n." 2 (1950).143
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