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Ensayos sobre política y cultura

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en la "sociedad opulenta". Tal es el universo que enlas zonas más avanzadas de la civilización industrkldetermina y limita la experiencia; la limitareprimiendo las alternativas reales, no utópicas.Se trata de alternativas cualitativas, pues la pacificaciónde la lucha por la existencia, la redefinicióndel trabajo en términos de una libre realizaciónde las necesidades y facultades humanas,no solamente presupone instituciones esencialmentediferentes sino también hombres esencialmente diferentes,hombres que ya no tengan que ganarsela vida por medio del trabajo ahenado. Esta diferenciano puede aparecer en el interior de la estructuraopresiva de instituciones esencialmentecreadas para organizar el trabajo alienado. En estascircunstancias, la alteración de la dirección de progresoestablecida significaría un cambio social fundamental.Pero el cambió social presupone la necesidadvital de él, la experiencia de unas condicionesintolerables y de sus alternativas, y esta necesidady esta experiencia son aquello cuyo desarrollo seimpide en la <strong>cultura</strong> establecida. Su liberaciónestá condicionada previamente a la restaiuraciónde la dimensión <strong>cultura</strong>l perdida que estaba protegida(no importa cuan precariamente) del podertotalitario de la sociedad: era la dimensión espiritualde la autonomía.La educación para la independencia intelectualy emocional es cosa que suena como el enunciadode un objetivo generalmente aceptado. En reali-72

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