para lograr - SGI-USA

sabios y venerables— vuelven a examinarsedesde la perspectiva de la enseñanzasuprema del Sutra del loto, pueden versecomo el comportamiento de los budasen el contexto de la vida cotidiana. Estoabarca actitudes como sonreírle a nuestramadre e infundirle tranquilidad, merecerla confianza de los demás en el lugar detrabajo, respetar a los amigos y tratar conconsideración a los sucesores.La Ley Mística es la gran enseñanza queconduce a una felicidad duradera no solo anuestros padres, a quienes tanto debemos,sino también a los hermanos, amigos y personasque forman parte de nuestra vida.Esa felicidad prevalece a través del pasado,el presente y el futuro (las tres existencias).Aunque nuestros padres y amigos en estemomento no entiendan nuestra prácticabudista, el poder benéfico de la Ley Místicaes absoluto. Si nos esforzamos sinceramenteen la fe, podremos guiar a la iluminación alas personas que nos rodean, tal como el solse eleva en el cielo e ilumina a plena luz todala tierra. No hay necesidad de apresurar lascosas ni de generar ansiedad.Algunas familias no tienen hijos. Perotodos los jóvenes de la Soka Gakkai sonnuestros hijos, nuestros sucesores del kosenrufu.Tengan la convicción y la seguridadde que su aliento a estos jóvenes sucesoresserá para ellos una fuente de fortaleza y resplandeceráen su vida como un tesoro delcorazón.1. The Writings of Nichiren Daishonin (WND), Tokio: SokaGakkai, 2006, vol. 2, págs. 636-637.2. Las cuatro deudas de gratitud de las que habla el Daishoninen esta carta se basan en la enunciación del Sutrasobre la contemplación de la mente como terreno. Ladefinición de las cuatro deudas de gratitud varía segúnla fuente que se cite. Además, la lista que menciona elDaishonin en otro tratado, Saldar las deudas de gratitud,abarca las deudas contraídas con los padres, el maestro,los tres tesoros y el soberano. En este caso particular, secree que incluyó la gratitud al maestro como muestra deagradecimiento hacia su difunto mentor, Dozen-bo.3. El monte Sumeru es la montaña que, según la cosmologíaindia antigua, se erige en el centro del mundo.4. Véase WND, vol. 2, pág. 637.5. WND, vol. 2, págs. 637–6386. WND, vol. 2 , pág. 637.7. Ib.8. El capítulo “La parábola de las hierbas medicinales” (5.º)del Sutra del loto señala: “Una vez que estos seres hayanescuchado la Ley, disfrutarán de paz y de seguridad enesta existencia y de buenas circunstancias en existenciasfuturas”. Véase The Lotus Sutra and Its Opening and ClosingSutras (El “Sutra del loto” y los sutras de inicio y decierre), op. cit., cap. 5, pág. 136.9. WND, vol. 2, pág. 637.10. Los cinco períodos son: 1) el período Guirnalda deFlores, 2) el período Agama; 3) el período Correcto eIgual, 4) el período Sabiduría, y 5) el período Loto yNirvana.11. WND, vol. 2, pág. 638.Notas42 Esperanza – Guía de Estudio – Conceptos Esesenciales 3ª Parte – 2013 ❖ enero–febrero