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pandillas Cerbino Ecuador.pdf - Inicio

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LO SIMBÓLICO DE LA CONFLICTIVIDAD.(DE COLORES Y DE BRONCA:ALGUNOS HORIZONTES)Los collares, los colores y el nombre, además de caracterizar elmundo imaginario juvenil, representan el sustento simbólico parala constitución de identidades diferenciadas y particulares, adscritasa los territorios reales o imaginarios en la acción de chapetear 25o graffitear. Se muestra aquí la presencia de una creatividad simbólicay de producción de significación (de una poyesis), con baseen la escritura, en el rayar que deja huella, en el marcar que subjetiviza,a través de la apropiación del espacio que además queda"anotado" 26 . Como dice Rafael frente al significado del territorio:éste…..lo marcamos con graffiti y lo haces por obtener fama, paraque vean que existes.Comúnmente, el significante que nombra la diferenciación selo sitúa en la etnia, el color de la piel, la edad o el género; por cierto,se trata de un significante tramposo porque es reductor y"esencializante". En el juego imaginario de producir la diferencia,en el caso de muchas <strong>pandillas</strong> o naciones de características similares,la diferenciación se plasma en la tipología de los colores, delos collares usados, de gestos y señales empleados, y de otros atri-25 "Chapetear" es escribir los nombres y los apodos en los lugares por donde transitanlos jóvenes. "Nuestro territorio es por donde andamos...con grafos, dibujos, con nuestroscolores, el nombre de nuestra banda y por eso nos quedamos tranquilos de que yasabe otra pandilla que ese es nuestro territorio y nadie puede marcar allí" (miembros deuna pandilla de Guayaquil).26 "Anotar en el doble sentido de poner nota y hacerse notar" (<strong>Cerbino</strong> 2000).Pandillas Juveniles 41

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