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4. La gestación de una cultura escolar, política y jurídicadistintas: como posibilidad de fortalecer entornos sociales quepromuevan la solución de conflictos a través de prácticas noagresivas sino dialógicas. De ahí, la generación de una culturaescolar distinta que cuestione las relaciones verticales profesor-alumnoy que entregue las motivaciones necesarias al estudiante;una cultura jurídica que lejos de ser represiva puedaser mediadora; una cultura política que, en lugar de ser escenariode agresión, confronte sus discrepancias asumiendo laconflictividad, con una capacidad renovada de mediación simbólica.5. La redefinición del concepto de violencia: que permiterescatar las prácticas violentas, distinguiéndolas y hasta oponiéndolasa aquellas crueles o agresivas. La violencia, en estesentido, implica una escritura que pueda ir más allá del códigocultural del reconocimiento, que encuentra su legitimidad"simplemente" en la aplicación de una "marca", una moda o unconsumo. La vestimenta de un grupo de jóvenes, por ejemplo,no llega a ser en muchos casos una escritura porque no se generacomo tal, es decir que no es motivada por el deseo de decirseparticular frente a cualquier otra escritura, sino que intentasimplemente hacer variaciones sobre el código generalizadodel reconocimiento. En ese caso, se trata de marcar con laropa u otros atributos estéticos, una diferencia coyuntural –deprocedencia, de generación-, que funcione sencillamente comosigno prueba de la pertenencia a un grupo. Esto no está necesariamenteligado a una conciencia política fuerte que permitauna discursividad, sino, de un modo más inmediato, a unavisibilidad. No es un hacer violento o un pensar violento, en lamedida en que no está en juego un choque que permita una dimensiónética, que apela al no sometimiento o a la no inferiorizaciónde un hombre por otro. La escritura de la violencia esentonces la escritura de un enfrentamiento vital, que contradicela lógica de la muerte, el asalto o la violación.Finalmente, lo político de la violencia estaría relacionado conla realización de una performatividad que se despliega a consecuenciade la producción de un sentido.94 Mauro Cerbino