Sous le Signe de l'Abondance - Journal Vers Demain
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53 Chapitre 11<br />
Droit <strong>de</strong> nature<br />
Puis, à qui fera-t-on croire que <strong>le</strong>s aspirations communes à tous<br />
<strong>le</strong>s hommes, <strong>le</strong>s aspirations qu’on retrouve chez chaque individu,<br />
puissent être contraires à l’ordre? C’est <strong>le</strong> Créateur même qui a<br />
donné à l’homme sa nature. Si chaque personne réclame un minimum<br />
<strong>de</strong> nourriture, un minimum <strong>de</strong> protection par <strong>le</strong> vêtement et<br />
<strong>le</strong> logement, c’est parce que sa nature est ainsi faite qu’el<strong>le</strong> ne peut<br />
vivre sans ce minimum.<br />
Droit <strong>de</strong> naissance<br />
Chaque personne qui vient en ce mon<strong>de</strong> a <strong>le</strong> droit à la vie. Que<br />
<strong>le</strong> nouveau-né fasse son entrée en ce mon<strong>de</strong> dans <strong>le</strong> palais d’un<br />
monarque ou dans la plus pauvre cabane du plus pauvre <strong>de</strong>s Canadiens,<br />
il a un égal droit <strong>de</strong> vivre. Il n’est pas question ici du niveau <strong>de</strong><br />
vie, mais du minimum nécessaire pour tenir une personne en vie.<br />
Devant <strong>le</strong> droit à la vie, donc <strong>de</strong>vant <strong>le</strong> minimum nocessaire à la<br />
vie, tous <strong>le</strong>s membres <strong>de</strong> la société, tous <strong>le</strong>s individus <strong>de</strong> l’espèce<br />
humaine sont égaux.<br />
Le droit à la vie, <strong>le</strong> droit aux moyens <strong>de</strong> vivre, est un droit <strong>de</strong><br />
naissance. Un droit qui ne doit pas diminuer <strong>le</strong> droit <strong>de</strong>s autres,<br />
qui ne <strong>de</strong>vrait même pas abaisser <strong>le</strong> niveau <strong>de</strong> vie <strong>de</strong>s autres dans<br />
un pays qui regorge <strong>de</strong> tout ce qu’il faut et où <strong>le</strong>s biens se per<strong>de</strong>nt<br />
faute <strong>de</strong> preneur La venue d’un nouvel enfant dans une famil<strong>le</strong><br />
ne <strong>de</strong>vrait donc pas avoir pour effet <strong>de</strong> pratiquer une brèche dans<br />
l’honnête subsistance <strong>de</strong>s autres membres <strong>de</strong> la famil<strong>le</strong>.<br />
Pourtant, même avec toutes <strong>le</strong>s facilités <strong>de</strong> production et <strong>de</strong><br />
transport mo<strong>de</strong>rnes, la société actuel<strong>le</strong> garantit-el<strong>le</strong> à chacun <strong>de</strong><br />
ses membres l’assurance d’une honnête subsistance? Où est, dans<br />
notre co<strong>de</strong> légal, même dans la catholique province <strong>de</strong> Québec, où<br />
est <strong>le</strong> texte <strong>de</strong> loi qui assure à chaque personne naissant en cette<br />
province <strong>le</strong> minimum nécessaire à une honnête subsistance? On<br />
trouvera bien <strong>de</strong>s textes <strong>de</strong> loi pour empêcher <strong>de</strong> faire souffrir inuti<strong>le</strong>ment<br />
<strong>de</strong>s animaux. Mais pas une ligne pour empêcher une petite<br />
poignée d’hommes d’endiguer la distribution <strong>de</strong> l’abondance.<br />
L’objectif papal d’une honnête subsistance pour tous et chacun est<br />
tristement ignoré.<br />
Droit d’héritage<br />
Quand même tous <strong>le</strong>s biens <strong>de</strong> ce mon<strong>de</strong> seraient sous <strong>le</strong> régime<br />
<strong>de</strong> la propriété privée, cela n’excluerait pas <strong>le</strong> droit <strong>de</strong> chacun,<br />
même <strong>de</strong>s non-possédants, à la vie, et par conséquent au mini-