Rapport de recherche sur la population itinérante et - Homelessness ...
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SECTION 4 : RÉSULTATS DE LA RECHERCHE<br />
Il n’est jamais simple <strong>de</strong> trouver <strong>la</strong> meilleure façon <strong>de</strong> présenter une synthèse; nous avons<br />
rencontré plus <strong>de</strong> 250 personnes (intervenantes ou sans domicile fixe) qui nous ont parlé du<br />
phénomène, <strong>la</strong> plupart du temps, avec chaleur, avec émotion <strong>et</strong> avec <strong>de</strong>s exemples à l’appui.<br />
Nous vous présentons donc ici les résultats <strong>de</strong> notre <strong>recherche</strong>, regroupés autour d’un certain<br />
nombre <strong>de</strong> thèmes (stéréotypes, évaluation du nombre, facteurs <strong>de</strong> risque, type ou profil <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
popu<strong>la</strong>tion <strong>itinérante</strong>, <strong>et</strong>c.).<br />
4.1 De quelques stéréotypes <strong>et</strong> attitu<strong>de</strong>s rencontrés<br />
Comme dans d’autres <strong>recherche</strong>s exploratoires, compte tenu <strong>de</strong> <strong>la</strong> façon <strong>de</strong> travailler que nous<br />
avons mise en p<strong>la</strong>ce, le phénomène que nous avons observé n’a cessé <strong>de</strong> se modifier sous nos<br />
yeux tout au long <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>recherche</strong>. À partir <strong>de</strong>s premières questions adressées aux premières<br />
personnes rencontrées, nos images du phénomène que nous <strong>de</strong>vions décrire se sont mises à<br />
changer; nos questions se sont alors raffinées <strong>et</strong> notre compréhension du suj<strong>et</strong> s’est d’autant<br />
précisée. Nous avons été confrontés à quelques stéréotypes dès le début <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>recherche</strong>.<br />
En posant d’emblée <strong>la</strong> question : « Voyez-vous ou entrez-vous en contact avec <strong>de</strong>s personnes<br />
<strong>itinérante</strong>s <strong>et</strong> sans domicile fixe? » un peu partout <strong>sur</strong> le territoire, <strong>la</strong> réponse rapi<strong>de</strong> était très<br />
souvent « non ». À moins <strong>de</strong> poser <strong>la</strong> question à <strong>de</strong>s ressources dédiées à l’itinérance, plusieurs<br />
policiers, curés, intervenants en CLSC <strong>et</strong> dans le communautaire, semb<strong>la</strong>ient, au début, nier<br />
l’existence du phénomène. Il a fallu un certain temps avant <strong>de</strong> nous rendre compte que ce qu’on<br />
vou<strong>la</strong>it nous dire par ce « non » était tout simplement : « Il n’y a pas, autour <strong>de</strong> nous, d’itinérance<br />
comme à Montréal <strong>et</strong> dans d’autres gran<strong>de</strong>s villes, d’itinérance comme on en entend parler dans<br />
les journaux ou dans les bull<strong>et</strong>ins <strong>de</strong> nouvelle, d’itinérants qui transportent <strong>de</strong>s sacs, traînent<br />
dans <strong>la</strong> rue, l’air sale, inabordables, quêtant leur <strong>sur</strong>vie, faisant les poubelles ou <strong>la</strong>vant <strong>de</strong>s parebrise<br />
».<br />
En al<strong>la</strong>nt au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te image, avec toutes ces personnes, nous avons rapi<strong>de</strong>ment découvert<br />
qu’elles voyaient, observaient <strong>et</strong> connaissaient cependant beaucoup d’autres choses…<br />
Nous avons aussi lentement compris qu'il y a, quelquefois, autre chose autour <strong>de</strong> ce « non, il n’y<br />
a pas d’itinérants ici ». Pour certains, l’absence <strong>de</strong> personnes à <strong>la</strong> rue peut être le signe <strong>de</strong><br />
politiques <strong>et</strong> <strong>de</strong> règlements efficaces <strong>et</strong> d’un milieu social équilibré : « Tout va bien chez nous ».<br />
Pour d’autres, c’est le contraire; adm<strong>et</strong>tre l’itinérance, c’est adm<strong>et</strong>tre <strong>la</strong> vulnérabilité <strong>et</strong> <strong>la</strong> fragilité<br />
du tissu social, adm<strong>et</strong>tre bien souvent qu’on n'a pas les ressources <strong>et</strong> les moyens pour y faire<br />
face. Ceci nous entraîne directement au second préjugé rencontré.<br />
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